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Visions of God and Ideas on Deification in Patristic Thought (Routledge Studies in the Early Christian World)

von Mark Edwards (Herausgeber), Elena Ene D- Vasilescu (Herausgeber)

Weitere Autoren: Clemena Antonova (Mitwirkender), Filip Ivanovic (Mitwirkender), Dimitrios Pallis (Mitwirkender), Stanley P. Rosenberg (Mitwirkender), Torstein Theodor Tollefsen (Mitwirkender)1 mehr, Markus Vinzent (Mitwirkender)

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This volume illustrates the complexity and variety of early Christian thought on the subject of the image of God as a theological concept, and the difficulties that arise even in the interpretation of particular authors who gave a cardinal place to the image of God in their expositions of Christian doctrine. The first part illustrates both the presence and the absence of the image of God in the earliest Christian literature; the second examines various studies in deification, both implicit and explicit; the third explores the relation between iconography and the theological notion of the image… (mehr)
Kürzlich hinzugefügt vondmeleka, GThomas31, allisonlibrary
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Edwards, MarkHerausgeberHauptautoralle Ausgabenbestätigt
Ene D- Vasilescu, ElenaHerausgeberHauptautoralle Ausgabenbestätigt
Antonova, ClemenaMitwirkenderCo-Autoralle Ausgabenbestätigt
Ivanovic, FilipMitwirkenderCo-Autoralle Ausgabenbestätigt
Pallis, DimitriosMitwirkenderCo-Autoralle Ausgabenbestätigt
Rosenberg, Stanley P.MitwirkenderCo-Autoralle Ausgabenbestätigt
Tollefsen, Torstein TheodorMitwirkenderCo-Autoralle Ausgabenbestätigt
Vinzent, MarkusMitwirkenderCo-Autoralle Ausgabenbestätigt
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Literaturhinweise zu diesem Werk aus externen Quellen.

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This volume illustrates the complexity and variety of early Christian thought on the subject of the image of God as a theological concept, and the difficulties that arise even in the interpretation of particular authors who gave a cardinal place to the image of God in their expositions of Christian doctrine. The first part illustrates both the presence and the absence of the image of God in the earliest Christian literature; the second examines various studies in deification, both implicit and explicit; the third explores the relation between iconography and the theological notion of the image

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