Dans l'"Ecclesia" carolingienne, le conflit doctrinal est inextricablement lié aux luttes de pouvoir de la cour, aux tensions entre évêques, clercs, moines et laïcs, à la psychose des falsifications. Pour le décrire, une perspective multiple s'impose: analyse des réseaux à partir des sources diplomatiques, déconstruction du discours théologique à la recherche de sa raison sociale, et finalement survey des manuscrits en quête des notes marginales, réécritures et autres florilèges rassemblés à l'ombre du cloître. On mesure alors combien la controverse est structurée par le problème du contrôle de l'information, de la publicité et de l'opinion - autant de thèmes dont on recule souvent l'apparition à l'ère grégorienne, lorsque s'allument les premiers bûchers d'hérétiques de l'histoire occidentale.