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Lädt ... The Servile Mind: How Democracy Erodes the Moral Life (2012. Auflage)von Kenneth Minogue
Werk-InformationenThe Servile Mind: How Democracy Erodes the Moral Life von Kenneth Minogue
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One of the grim comedies of the twentieth century was that miserable victims of communist regimes would climb walls, swim rivers, dodge bullets, and find other desperate ways to achieve liberty in the West at the same time that progressive intellectuals would sentimentally proclaim that these very regimes were the wave of the future. A similar tragicomedy is playing out in our century: as the victims of despotism and backwardness from Third World nations pour into Western states, academics and intellectuals present Western life as a nightmare of inequality and oppression. In The Servile Mind: How Democracy Erodes the Moral Life, Kenneth Minogue explores the intelligentsia's love affair with social perfection and reveals how that idealistic dream is destroying exactly what has made the inventive Western world irresistible to the peoples of foreign lands. The Servile Mind looks at how Western morality has evolved into mere "politico-moral" posturing about admired ethical causes--from solving world poverty and creating peace to curing climate change. Today, merely making the correct noises and parading one's essential decency by having the correct opinions has become a substitute for individual moral responsibility. Instead, Minogue argues, we ask that our governments carry the burden of solving our social--and especially moral--problems for us. The irony is that the more we allow the state to determine our moral order, the more we need to be told how to behave and what to think. Such is the servile mind. Keine Bibliotheksbeschreibungen gefunden. |
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„In der Abenddämmerung der Sozialdemokratie hat dagegen Rousseau noch einmal gesiegt. Sie haben nicht die Produktionsmittel, sondern die Therapie verstaatlicht. Dass der Mensch von Natur aus gut sei, diese merkwürdige Idee hat in der Sozialarbeit ihr letztes Reservat. Pastorale Motive gehen dabei eine seltsame Mischung ein mit angejahrten Milieu- und Sozialisationstheorien und mit einer entkernten Version der Psychoanalyse. Solche Vormünder nehmen in ihrer grenzenlosen Gutmütigkeit den Verirrten jede Verantwortung für ihr Handeln ab.“ („Aussichten auf den Bürgerkrieg“, 1994, S. 37)
...besser erklärt als in diesem Buch.
"Gesellschaft ist nicht länger eine Vereinigung selbsttätiger Individuen, sondern vielmehr eine Vereinigung hilfsbedürftiger Menschen, deren Notlagen und Leiden durch die Macht des Staates kuriert werden müssen."
Diese Hilfsbedürftigkeit wird nicht nur dem Opfer zuteil, sondern auch den Tätern. Moralischer Anstand wird nicht mehr gefordert, alles wird therapiert, niemand hat schuld. Die Parteien haben die Macht und schieben Geld von einer Tasche in die andere.
Ein hellsichtiges, erschreckendes Buch. ( )