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Hegels Ontologie und die Theorie der Geschichtlichkeit

von Herbert Marcuse

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In dieser Arbeit, unter dem Einfluss eines Lehrers Martin Heidegger entstanden und 1932 erstmals veroffentlicht, unternimmt Marcuse den Versuch, die hegelsche Ontologie in ihrer ursprunglichen Orientierung am Seinsbegriffs des Lebens und seiner Geschichtlichkeit aufzuweisen. Mit der hegelschen Ontologie ist gemeint Hegels Ansatz des Sinns von Sein uberhaupt und die systematische Entfaltung und Auslegung dieses Seinssinns in den verschiedenen Weisen des Seins. Hegel zeigt, dass erst mit dem Sein des Lebens die Geschichte des Seienden so weit erfullt ist, dass das Seiende als Seiendes in seiner Wahrheit wirklich ist.… (mehr)
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After hearing much praise for the cogency of Marcuse's ideas, I was disheartened to find that he seems to have inherited the same impenetrability of thought as Hegel himself embodies and Kant too sometimes reaches in the more strained arguments of his Critique of Pure Reason. I am still holding out hope that I might be able to get some idea of how to comprehend the string of subjectless predicates qualifying other subjectless predicates that Hegel employed and his German interlocutors inherited. For now, though, Marcuse's remains nothing more than earnestly-stated gobbledygook. ( )
  mavaddat | Jul 11, 2017 |
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In dieser Arbeit, unter dem Einfluss eines Lehrers Martin Heidegger entstanden und 1932 erstmals veroffentlicht, unternimmt Marcuse den Versuch, die hegelsche Ontologie in ihrer ursprunglichen Orientierung am Seinsbegriffs des Lebens und seiner Geschichtlichkeit aufzuweisen. Mit der hegelschen Ontologie ist gemeint Hegels Ansatz des Sinns von Sein uberhaupt und die systematische Entfaltung und Auslegung dieses Seinssinns in den verschiedenen Weisen des Seins. Hegel zeigt, dass erst mit dem Sein des Lebens die Geschichte des Seienden so weit erfullt ist, dass das Seiende als Seiendes in seiner Wahrheit wirklich ist.

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