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Lädt ... The Pleasantries of the Incredible Mullah Nasrudin (1968)von Idries Shah
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Melde dich bei LibraryThing an um herauszufinden, ob du dieses Buch mögen würdest. Keine aktuelle Diskussion zu diesem Buch. LAS OCURRENCIAS DEL INCREIBLE MULÁ NASRUDÍN El Mulá Nasrudín (el maestro), figura popular internacional, de origen medieval y de eterno atractivo, es el héroe (o antihéroe) de un repertorio de situaciones que invitan a la hilaridad, concebidas para ilustrar las enseñanzas sufíes. Nasrudín ha aparecido aquí y allá desempeñando los más variados papeles: a veces es un sabio, otras un cortesano, mendigo, médico, juez, maestro o tonto; es múltiple e indefinible. Cada anécdota encierra un humor fácilmente disfrutable y una sabiduría que invita a la reflexión. Nasrudín es conocido en Rusia y en Turquía, en Egipto, Siria, Asia central, Pakistán y la India. Y sus cuentos ilustran incluso fenómenos científicos que no pueden ser expresados por el limitado léxico técnico común. El atractivo de Nasrudín es universal e intemporal. La colección de historias que ofrecemos al lector ha sido ilustrada con una gracia exquisita, no exenta de cierta melancolía, por Richard Williams, el artista, pintor e ilustrador de diseños tan conocidos como el de la célebre «pantera rosa». Las ocurrencias del increible Mulá Nasrudin contiene historias que utilizaron los grandes maestros del sufismo como Rumi, Jami y Attar, y también otras que Idries Shah rescató de antiguos manuscritos y de ciclos de literatura tradición orales de las culturas persa, afgana, turca y árabe. keine Rezensionen | Rezension hinzufügen
Gehört zur ReiheMulla Nasrudin (2)
The appeal of Nasrudin is as universal and timeless as the truths he illustrates. His stories are read by children, by scientists and scholars, and by followers of philosophy. Idries Shah assembled this collection of Nasrudin's trials and tribulations from ancient manuscripts and oral literature, from sources in North Africa and Turkey, the Middle East and Central Asia. Many were known to the great Sufi masters, Rumi, Jami, and Attar the chemist. Keine Bibliotheksbeschreibungen gefunden. |
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Google Books — Lädt ... GenresMelvil Decimal System (DDC)398.220956Social sciences Customs, Etiquette, Folklore Folklore Folk literature Legendary or mythological personsKlassifikation der Library of Congress [LCC] (USA)BewertungDurchschnitt:
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> Extrait de : « LES PLAISANTERIES DE L’INCROYABLE MULLA NASRUDIN », Idries Shah. (Avec l'aimable autorisation des Editions Courrier du livre.)
Le yoga, le prêtre et le soufi
Nasrudin se vêtit d’une robe soufi et partit en pèlerinage. En chemin il rencontra un prêtre et un yogi ; il décida de faire route avec eux.
A l’entrée d’un village, ses deux compagnons lui demandèrent de quêter pendant qu’ils feraient leurs dévotions. Nasrudin recueillit un peu d’argent avec lequel il acheta du halva. Il proposa à ses compagnons de route de partager la nourriture avec lui mais ceux-ci, arguant leur manque d’appétit, proposèrent d’attendre le coucher du soleil.
Le petit groupe chemina jusqu’au crépuscule. Nasrudin, une fois la nuit tombée, demanda à manger le premier, « parce que, dit-il, c’est grâce à moi si nous avons la nourriture ». Les autres ne furent pas de cet avis : le prêtre, parce qu’il représentait un corps hiérarchique organisé et devait de ce fait avoir la préséance ; le yogi, parce qu’il ne mangeait qu’une fois tous les trois jours et devait par là-même en avoir davantage.
Finalement, ils décidèrent d’aller dormir : celui qui, au lever raconterait le plus beau rêve aurait droit à la plus grosse part.
Au matin, le prêtre dit : « Dans mes rêves, j’ai vu le fondateur de ma religion qui m’a béni, m’accordant ainsi une grâce particulière. »
Les autres furent très impressionnés. Mais le yogi dit à son tour : « J’ai rêvé que j’entrais dans le Nirvana, que je me fondais totalement dans le néant. »
Ils se tournèrent alors vers le Mulla. « J’ai rêvé, dit celui-ci, que je voyais Khidr, le maître soufi, qui n’apparaît qu’aux plus saints d’entre les hommes. Il m'a dit : « Nasrudin, mange le halva, maintenant ! » et, bien sûr, j’ai obéi. »
—Les Carnets du Yoga, (376), Avril 2019