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Kampf der Kulturen (1996)

von Samuel P. Huntington

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2,869343,695 (3.56)23
"Gerade Amerikas Einheit beruht auf einer gemeinsamen Kultur und einem gemeinsamen Vorrat politischer Prinzipien, die gegenw©Þrtig von verschiedenen Seiten attackiert werden. Wir m©ơssen die Flut der Immigranten eind©Þmmen, weg von der Vorstellung einer multikulturellen Gesellschaft, weg von der Entwestlichung. In der Au©enpolitik hei©t das: Wir sollten Menschenrechte unterst©ơtzen, aber wir sollten nicht versuchen, andere Kulturen nach unserem westlichen Modell zu formen. Wir m©ơssen akzeptieren, dass verschiedene Kulturen einen unterschiedlichen Wertekodex haben, dass individuelle Freiheiten nicht ©ơberall an der Spitze stehen."… (mehr)
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Não concordando com o autor em tudo, concordo com ele no essencial. Pena é que seja um livro datado, tão feito em torno das políticas dos anos 90. Seria melhor que o autor justificasse as suas teses com exemplos históricos de várias épocas. Seja como for, o livro tem o grande mérito de me ter feito pensar.
Agora os pontos da discórdia. Ocidente, América Latina e Rússia são três civilizações distintas segundo o autor. Porquê? No Ocidente há uma infinidade de línguas, há católicos e protestantes, há latinos, germanos, celtas e americanos, mas para o autor, todos fazem parte da mesma civilização. Na América latina falam duas únicas línguas e de origem europeia e predomina o catolicismo. Portugal e Espanha e até a França ou a Itália, têm mais afinidades com os países da América Latina do que, por exemplo, com os países escandinavos. Porque não inclui-los no Ocidente? Porque o autor, que não despe a farda americana, quer um Ocidente anglófono, o que não sucederia com a inclusão da América Latina no Ocidente. Neste aspecto, a diversidade de línguas na Europa ajuda á predominância americana.
E que dizer da Rússia? Apesar de algumas diferenças evidentes, não terá uma matriz cultural comum com a Europa? Trata-se de um país que adoptou em tempos históricos o cristianismo e o classicismo. Moscovo foi intitulado de “terceira Roma” (depois da própria Roma e de Bizâncio). Isto revela uma identificação clara com o Ocidente. ( )
  CMBras | Mar 19, 2021 |
This would be an amazingly observant book today except this was written 20 years ago making it so prescient it's absolutely terrifying. ( )
  Paul_S | Dec 23, 2020 |
Më 1993 revista me emër "Foreign Affairs" botoi një artikull me titullin: "Përplasja e qytetërimeve" të profesorit të Harvardit Samuel Huntington. Sipas redaktorëve të revistës artikulli ngjalli një diskutim më të madh se gjithçka tjetër e botuar që nga koha e Luftës së Dytë Botërore.

Në atë artikull Huntingtoni shtronte pyetjen nëse në të ardhmen mbi politikën botërore do të mbizotëronin konfliktet midis qytetërimeve. Në këtë libër, ai e jep përgjigjen duke treguar jo vetëm sesi përplasjet ndërmjet qytetërimeve përbëjnë kërcënimin më të madh për paqen në botë, por edhe sesi garancia më e mirë për paqen në botë është një rend ndërkombëtar i mbështetur mbi qytetërimet.

Që nga 11 shtatori kjo tezë ka dalë edhe më e mprehtë dhe me fuqi parashikuese. Përplasja e qytetërimeve dhe ribërja e rendit botëror tashmë pranohet si një studim klasik për marrëdhëniet ndërkombëtare në një botë që po bëhet gjithnjë e më e pasigurtë.
  BibliotekaFeniks | Jul 24, 2020 |
Realized that I was a dove instead of a hawk and singlehandedly prompted me to change my college major. ( )
2 abstimmen | nfulks32 | Jul 17, 2020 |
I'm aware of just how influential this book has been ever since it was published and I'm also aware of the author's tremendous reputation, but I've never been able to come to a decisive opinion on this book. I've always felt conflicted. I didn't like it very much, didn't agree with much, but in retrospect, I think I didn't like it because I DID agree with a great deal, but simply didn't want to admit it. I think Huntington had a better grasp on the coming future than his equally famous colleague, Francis Fukuyama, ever did. Sadly. Recommended as a kind of gruesome look into the future which was all too relevant. ( )
  scottcholstad | Jan 15, 2020 |
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AutorennameRolleArt des AutorsWerk?Status
Samuel P. HuntingtonHauptautoralle Ausgabenberechnet
Dišlers, GuntisÜbersetzerCo-Autoreinige Ausgabenbestätigt

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On January 3, 1992, a meeting of Russian and American scholars took place in the auditorium of a government building in Moscow.
Zitate
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Again and again both Westerners and non-Westerners point to individualism as the central distinguishing mark of the West.
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"Gerade Amerikas Einheit beruht auf einer gemeinsamen Kultur und einem gemeinsamen Vorrat politischer Prinzipien, die gegenw©Þrtig von verschiedenen Seiten attackiert werden. Wir m©ơssen die Flut der Immigranten eind©Þmmen, weg von der Vorstellung einer multikulturellen Gesellschaft, weg von der Entwestlichung. In der Au©enpolitik hei©t das: Wir sollten Menschenrechte unterst©ơtzen, aber wir sollten nicht versuchen, andere Kulturen nach unserem westlichen Modell zu formen. Wir m©ơssen akzeptieren, dass verschiedene Kulturen einen unterschiedlichen Wertekodex haben, dass individuelle Freiheiten nicht ©ơberall an der Spitze stehen."

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