Les individus d'une communauté conclue selon un contrat social sont collectivement placés sous la direction suprême de la volonté générale par eux-mêmes et par leur force, et les intérêts de l'union (surtout la "liberté") en elle sont ainsi défendus, et la dévotion (transfert) des termes remplit inconditionnellement le moi public (moi). Une disposition implicite du contrat social est que ceux qui refusent d'obéir à la volonté du peuple doivent tous être contraints d'obéir, c'est-à-dire à l'Etre force d'Etre libre. La liberté ici (Liberte) n'est pas une liberté naturelle (Liberte naturelle) mais une liberté sociale (Liberte civile). Le fort appel à la liberté est aussi fort que celui de Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes. C'est aussi le principe de base du processus législatif dans le système de Rousseau.

This is a classic of the Western philosophical tradition, so one hesitates to say anything about it. It makes for a somewhat heavy reading, as each sentence and paragraph compresses a large number of ideas, and there seems to be an underlying incoherence in its narrative. I often found myself shaking my head in vigorous puzzlement and disagreement. Such a work requires much deeper study and analysis, which I do not have the time for. However, the most interesting and topical portions are those on the machinations of populist rulers, tyranny of the majority, contraction of citizens' liberty in the name of national security, and the role of religion in the state (the last portion of the treatise, and the most incoherent of all). ( )