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Préfaces aux livres de la Bible : textes latins des éditions de R. Weber et R. Gryson et de l'Abbaye Saint-Jérôme (Rome), revus et corrigés

von Saint Jerome

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"Lorsqu'il rv?ise des textes bibliques grecs et qu'ensuite, soucieux de revenir ?la v?it ?hb?raq?ue dans le sillage d'Orign?e, il traduit directement de l'hb?reu au latin des livres de l'Ancien Testament, J?m?e accompagne ses travaux de Prf?aces, au nombre desquelles le c?b?re prologus galeatus. Ces textes g??alement brefs, ainsi que quelques prf?aces qui ne sont pas de J?m?e, ont ? ?transmis tout au long du Moyen ?ge dans les manuscrits bibliques ; ils figurent encore dans la Bible latine ?ablie au Concile de Trente (1546), celle que l'on appellera dormais Vulgate. Sont donc ici r?nis des textes fondamentaux pour comprendre le travail du moine de Bethl?m (env. 386-406), et plus largement l'histoire de la Bible latine. Abondamment annot, ils sont introduits par une riche synths?e des connaissances actuelles sur les versions latines des critures. Le lecteur disposera ainsi d'un outil de travail pr?ieux pour mieux appr?ender les textes que lisaient et commentaient les Pr?es de l' glise d'Occident - un outil susceptible de rendre au latin la place qui lui revient dans les ?udes bibliques. "--… (mehr)
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"Lorsqu'il rv?ise des textes bibliques grecs et qu'ensuite, soucieux de revenir ?la v?it ?hb?raq?ue dans le sillage d'Orign?e, il traduit directement de l'hb?reu au latin des livres de l'Ancien Testament, J?m?e accompagne ses travaux de Prf?aces, au nombre desquelles le c?b?re prologus galeatus. Ces textes g??alement brefs, ainsi que quelques prf?aces qui ne sont pas de J?m?e, ont ? ?transmis tout au long du Moyen ?ge dans les manuscrits bibliques ; ils figurent encore dans la Bible latine ?ablie au Concile de Trente (1546), celle que l'on appellera dormais Vulgate. Sont donc ici r?nis des textes fondamentaux pour comprendre le travail du moine de Bethl?m (env. 386-406), et plus largement l'histoire de la Bible latine. Abondamment annot, ils sont introduits par une riche synths?e des connaissances actuelles sur les versions latines des critures. Le lecteur disposera ainsi d'un outil de travail pr?ieux pour mieux appr?ender les textes que lisaient et commentaient les Pr?es de l' glise d'Occident - un outil susceptible de rendre au latin la place qui lui revient dans les ?udes bibliques. "--

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