Que peut bien r pondre Socrate celui qui, comme Callicl s, d clare, toute honte bue, que la vie bonne consiste dans la satisfaction de tous les plaisirs sans frein ni limite aucune ? Quel logos opposer la puissante vidence du plaisir, surtout lorsque ceux qui la proclament haut et fort refusent de jouer le jeu du dialogue ? Comment d passer l'opposition si tenace entre plaisir et raison ? Le plaisir l' preuve de la pens e explore le lien complexe tiss par Platon entre plaisir et pens e dans le Protagoras, le Gorgias et le Phil be, trois dialogues o Socrate essaie par tous les moyens d'amener ses interlocuteurs formuler dans un discours argument ce qui leurs yeux ne fait que s' prouver: la positivit du plaisir. Cet effort, loin de n'avoir qu'une vis e r futative par laquelle le philosophe chercherait montrer les limites d'une thique du plaisir, tente de renouer le lien entre ce qui paraissait d'abord incompatible: le plaisir et la pens e.