Dieses historische Buch kann zahlreiche Tippfehler und fehlende Textpassagen aufweisen. Kaufer konnen in der Regel eine kostenlose eingescannte Kopie des originalen Buches vom Verleger herunterladen (ohne Tippfehler). Ohne Indizes. Nicht dargestellt. 1903 edition. Auszug: ...daruber wieder zu freier Erkenntnisarbeit, zu dem Ideale des Wissens um seiner selbst willen erhob. Die Wiedergeburt des rein theoretischen Geistes ist der wahre Sinn der wissenschaftlichen Renaissanceu, und darin besteht auch die Kongenialitat mit dem griechischen Denken, welche fur ihre Entwicklung entscheidend gewesen ist. Die Unterstellung unter Zwecke des praktischen, ethischen und religiosen Lebens, welche in der gesamten Philosophie der hellenistisch-romischen Zeit und des Mittelalters vorgewaltet hatte, horte mit dem Beginn der neueren Zeit mehr und mehr auf, und die Erkenntnis der Wirklichkeit erschien wieder als der Selbstzweck der wissenschaftlichen Forschung. Gerade aber wie in den Anfangen des griechischen Denkens richtete sich dieser theoretische Trieb wesentlich auf die Naturwissenschaft. So sehr der moderne Geist, welcher die Errungenschaften des spateren Altertums und des Mittelalters in sich aufgenommen hat, dem antiken gegenuber von vornherein zum Selbstbewusstsein erstarkt, verinnerlicht und in sich vertieft erscheint, so ist doch seine erste selbstandige intellektuelle Betatigung die Ruckkehr zu einer von keinem andern Interesse beeinflussten Auffassung der Natur gewesen: dahin drangt die gesamte Philosophie der Renaissance, und in dieser Richtung hat sie ihre grossen Erfolge errungen. Im Gefuhl solcher Verwandtschaft des Grundtriebes ergriff der neuzeitliche Geist bei seinem leidenschaftlichen Suchen nach dem Neuen zunachst das Aelteste. Begierig wurde die von der humanistischen Bewegung entgegengebrachte Kenntnis der alten Philosophie aufgenommen, und in heftigem Gegensatze gegen die...