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Biblische Ältestenschaft (1995)

von Alexander Strauch

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1,45689,668 (4.32)Keine
Dieses Buch ist ein mutiger Aufruf zum Überdenken der eigenen Gemeindestruktur und zur Rückkehr zu der schlichten neutestamentlichen Form der Gemeindeleitung. Strauchs Eintreten für eine Gruppe von Ältesten anstelle eines "Ein-Mann-Monopols" basiert auf den Aussagen der Heiligen Schrift. Von besonderem Wert ist seine Auslegung aller neutestamentlichen Schriftstellen über Älteste. Strauch setzt Jahrhunderte währende Tradition beiseite und beleuchtet das, was die Bibel lehrt. Auch bei schwierigen Schriftstellen lehnt er es ab, sie durch Kultur gegründete Argumente ihrer Aussagekraft zu berauben. Sein Buch hat in den USA auf breiter Basis Eingang in die Gemeinden gefunden. Infolge dessen haben viele Gemeinden ihre gewohnte Struktur selbstkritisch durchdacht und sind zum einfachen Modell von Philipper 1,1 zurückgekehrt: Heilige, Älteste und Diener Dieses Buch ist ein mutiger Aufruf zum Überdenken der eigenen Gemeindestruktur und zur Rückkehr zu der schlichten neutestamentlichen Form der Gemeindeleitung nach dem Modell von Philipper 1,1: "Heilige, "̌lteste und Diener".… (mehr)
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Case 3 shelf 3
  semoffat | Aug 4, 2021 |
Excellent, Biblical description of the office of pastor/elder/overseer. If you want to understand the original Biblical meaning of these terms, hear a full presentation on the qualifications and responsibilities of church overseers, this is the book for you, The book also addresses false implementations of bishops and other offices of rank inside the church where appropriate. ( )
  BrannonSG | Jan 28, 2019 |
How is it that I can agree with most of Strauch's conclusions but think his exegesis, logic, and assumptions are mostly wrong? The last half of the book is somewhat better than the first, but the whole thing is a good 100 pages too long. He goes out of his way, and outside the Biblical text to make points. He makes unprovable assumptions and then basis policies on these. He is fond of quoting old commentators, but he does not seem to have dealt with any recent scholarship on issues of Jewish or Greek culture. All of that said, he brings up many worthwhile issues regarding churches and elders and gives a good corrective to those churches which have abandoned the seriousness with which the NT deals with church elders and their appointment. ( )
  memlhd | Jan 23, 2016 |
How is it that I can agree with most of Strauch's conclusions but think his exegesis, logic, and assumptions are mostly wrong? The last half of the book is somewhat better than the first, but the whole thing is a good 100 pages too long. He goes out of his way, and outside the Biblical text to make points. He makes unprovable assumptions and then basis policies on these. He is fond of quoting old commentators, but he does not seem to have dealt with any recent scholarship on issues of Jewish or Greek culture. All of that said, he brings up many worthwhile issues regarding churches and elders and gives a good corrective to those churches which have abandoned the seriousness with which the NT deals with church elders and their appointment. ( )
  memlhd | Jan 23, 2016 |
Excellent look and exposition of church leadership in the New Testament... and principles and concepts for churches today. ( )
  nisly | Sep 11, 2012 |
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Literaturhinweise zu diesem Werk aus externen Quellen.

Wikipedia auf Englisch (1)

Dieses Buch ist ein mutiger Aufruf zum Überdenken der eigenen Gemeindestruktur und zur Rückkehr zu der schlichten neutestamentlichen Form der Gemeindeleitung. Strauchs Eintreten für eine Gruppe von Ältesten anstelle eines "Ein-Mann-Monopols" basiert auf den Aussagen der Heiligen Schrift. Von besonderem Wert ist seine Auslegung aller neutestamentlichen Schriftstellen über Älteste. Strauch setzt Jahrhunderte währende Tradition beiseite und beleuchtet das, was die Bibel lehrt. Auch bei schwierigen Schriftstellen lehnt er es ab, sie durch Kultur gegründete Argumente ihrer Aussagekraft zu berauben. Sein Buch hat in den USA auf breiter Basis Eingang in die Gemeinden gefunden. Infolge dessen haben viele Gemeinden ihre gewohnte Struktur selbstkritisch durchdacht und sind zum einfachen Modell von Philipper 1,1 zurückgekehrt: Heilige, Älteste und Diener Dieses Buch ist ein mutiger Aufruf zum Überdenken der eigenen Gemeindestruktur und zur Rückkehr zu der schlichten neutestamentlichen Form der Gemeindeleitung nach dem Modell von Philipper 1,1: "Heilige, "̌lteste und Diener".

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