Taqī al-Dīn Abū al-‘Abbās Aḥmad ibn ‘Alī ibn ‘Abd al-Qādir al-Ba‘lī ibn al-Maqrīzī

مجموع من كلام الإمام المؤرخ المقريزي، مما يخص قبط مصر وتاريخهم ودينهم وعوائدهم ودور عبادتهم، جمعه أحد نصارى مصر، وهو الأستاذ مينا إسكندر ونشرته جمعية قبطية سنة 1898م

استلّه مؤلفه وجامعه مينا إسكندر ، من كتاب المقريزي المشهور "المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار".. وقد زاد محققه المعاصر على هذا المجموع أبحاثاً أخرى معتمداً على المصدر الأصلي نفسه
ولا يخلو الكتاب من فائدة… (mehr)

يتضمن الكتاب تراجم 1473 شخصية من أعيان ذلك العصر { ما بين عام 760 هـ إلى عام 845 هـ } ما بين علماء وأدباء وقضاة وحُكّام وتجار وموظفين في مختلف الوظائف

ومعنى " ترجمة " : أي سيرة الشخص وحياته .. وتتنوع التراجم في هذا الكتاب بين الطول والقِصَر والتوسط على حسب الشخص المُترجَم له

من مميزات الكتاب:

- أنه يُطلعك بين ثنايا التراجم على طريقة الحياة في ذلك العصر، اجتماعياً وسياسياً واقتصادياً، أثناء الحكم المملوكي، حيث مر في تلك الفترة الـ 85 عاماً ، 16 سلطاناً من سلاطين المماليك

- كذلك استيعاب الكتاب لعموم بلاد ودول العالم الإسلامي، فيذكر تراجم ذلك العصر من أقصى المشرق في آسيا إلى أقصى المغرب في الأندلس ( حيث مملكة غرناطة والأعوام الأخيرة ) .. إلى إفريقيا السوداء شرقاً وغرباً

- أيضاً غزارة المادة التاريخية فيه، بين ثنايا التراجم، فمثلاً حين يذكر ترجمة سلطاناً من سلاطين أي دولة، يعود بالتاريخ إلى أصل نشأة تلك الدولة ومن حكموها وأهم أحداثها

- أيضاً معاصرة تلك الفترة لاجتياح الطاغية تيمورلنك بلاد الإسلام ودخوله دمشق عام 803 هـ

- ومن المميزات كذلك أن الإمام المقريزي رحمه الله، يترجم لفترة عاصرها، فهو يحدث فيها عمّا رآه بنفسه، أو رأى من رآه.

- شمولية التراجم، حيث لم يكتفِ مثلاً بذكر تراجم أهل الحكم والسلطان، أو العلماء فقط .. بل أتى تقريباً على معظم فئات المجتمع .. حتى أنه ذكر تراجم بعض المجاذيب !


الكتاب عبارة عن أربعة مجلدات - طبعة دار الغرب الإسلامي وهي الأجود - ويأتي متن الكتاب في ثلاثة مجلدات .. والمجلد الرابع به 3 ملاحق عن استقراء الحالة الاجتماعية للمجتمع في ذلك العصر، وعن الإمام المقريزي، وعن المؤرخين المعاصرين له .. ثم عدة فهارس جيدة جداً ومفيدة لاسيما للباحثين.… (mehr)

This book is not a source directly from the described period, but Taqi al-Maqrizi wrote in Egypt during the succeeding Mamluk sultanate.
He did have access to good archives covering the period of Salah-al-Din and his successors to power in the Middle East. The book was probably produced about 1403. For the english reader this is very good stuff. While the prose is not vivid, Maqizi ad his translator have worked very hard to keep men and events distinct. This is history, and not chronicle, or sermon. A good book for the student of the Crusader kingdom and the subsequent history of Palestine.… (mehr)