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Catherine Millot

Autor von Horsexe: Essay on Transsexuality

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Beinhaltet die Namen: Katherine Millot, Catherine Millot

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"He didn’t let his audience delude themselves into thinking there was any hope for the therapeutic future of the patients. In the discussions which followed the presentation, after the patient’s departure, Lacan did not hesitate to assert that one man was ‘fucked’. He would even sometimes tell the patient this himself, which surprisingly had the effect of relieving the patient."
 
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theoaustin | Dec 26, 2023 |
> Critiques Libres : http://www.critiqueslibres.com/i.php/vcrit/13707
> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Millot-La-vie-parfaite--Jeanne-Guyon-Simon-Weil-E...

> O.M. Catherine Millot, LA VIE PARFAITE. Jeanne Guyon, Simone Weil, Etty Hillesum Paris, Gallimard, 2006, 268 p., 17,50 €
In: Revue Esprit, No. 330 (12) (Décembre 2006), pp. 225-226. … ; (en ligne),
URL : https://esprit.presse.fr/article/jean-paul-marechal/andre-brink-l-amour-et-l-oub... ;
https://drive.google.com/file/d/1TQVONcJj77idtCD4ubcckiUlG6gHUUJK/view?usp=shari...

> LA VIE PARFAITE, de Catherine Millot. — « Nous pouvons considérer l'âme, non comme quelque chose qui est dans un coin et à l'étroit, mais comme un monde intérieur où trouvent place ces demeures si nombreuses et resplendissantes que nous avons vues », expliquait la grande Thérèse d'Avila, tandis que Jean de la Croix décrivait le cheminement mystique comme « une profonde et très spacieuse solitude ». La quête mystique, recherche d'absolu, serait donc, plus qu'un retour en soi, un élargissement sans fin de l'espace, une ouverture vers le grand large, et c'est dans cette perspective que la psychanalyste Catherine Millot relie ici les destins de trois femmes qui, chacune à sa façon, se risquèrent sur ce chemin vers l'accomplissement. D'abord Mme Guyon, amie de Fénelon, bête noire de Bossuet, héroïne malheureuse de la querelle du pur amour. Simone Veilensuite, chez qui Bataille, fasciné, décelait « une merveilleuse volonté d'inanité ». Etty Hillesum, enfin, la plus lumineuse des trois, déportée en 1943 à Auschwitz où elle mourut. Chacun de ces destins, revisité avec intelligence et connivence, nous parle de la quête d'une « vie parfaite », qui n'est pas synonyme de refus du réel mais de jouissance et de résistance. (Na.C.). Ed. Gallimard, coll. L'infini, 262 p.
le 16/08/2017, Telerama
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Joop-le-philosophe | Dec 6, 2018 |
> Voir un extrait : https://books.google.fr/books?id=xde9zZ_3ZEQC&hl=fr&printsec=frontcover&...

> Alliant érudition et intimité, une exploration brillante de l'isolement et de ses vertiges.
—F. P. (Télérama)

> « La solitude la plus absolue n'est-elle pas celle où l'on est soi-même absent ? » Abîmes et vertiges solitaires ; absence et plénitude de l'absence. On n'est jamais loin de l'expérience mystique, de l'exploration des mondes extrêmes, aux confins de soi et des autres, dans les étonnants voyages intérieurs où convie Catherine Millot. A ceux que taraude la soif de solitude, qui s'y sentent appelés ou qui y aspirent comme à une aventure inédite, vers un au-delà insoupçonné de soi, le septième ouvrage de l'écrivain psychanalyste apparaîtra tel un sésame rare et précieux.
C'est que, amoureuse de littérature et d'art, cette disciple de Lacan qui avoue avoir découvert l'amour avec A la recherche du temps perdu, de Marcel Proust, y convoque de son écriture ciselée les plus grands maîtres. Du musicien baroque Purcell (dont une mélodie célèbre sert de titre à l'ouvrage) au peintre romantique Caspar Friedrich, de Goethe à Poe, de Rilke à Barthes, tous invitent à aborder ce continent fondateur et magique : la solitude. Qu'on y accède par l'enfermement, la clôture monastique ou l'appel des espaces infinis, c'est toujours la même quête : celle d'un « avant-moi » ou plutôt d'un « avant-monde » que n'a pas encore abîmé l'homme, que n'a pas encore réduit le langage, où innocence et sauvagerie sans fin se répondent.
Et Catherine Millot de conter le destin de deux solitaires - le naturaliste Hudson et le sémiologue Barthes - pour qui la fusion avec la nature ou la quiétude de l'écriture ne pouvaient advenir que dans un vide radical. Un vide premier, selon elle, hérité de l'enfance : état naturellement solitaire où s'exalte sans langage (parce que sans langage ?) une jouissive liberté intérieure.
Aux références littéraires, l'écrivain associe finement sa propre mémoire, éclaire de son expérience cette lumineuse initiation à la solitude. Dieu n'y est jamais évoqué, ni la foi, ni la prière ; juste l'amour, la perte de soi dans l'autre, ou l'art ou l'écriture. Mais y a-t-il si loin entre ce cristallin récit et ceux d'une Catherine de Sienne ou des Thérèse d'Avila ou de Lisieux ? Toutes disent magiquement comment les tourments de l'âme deviennent sérénité, une fois survenue la joie de disparaître dans la seule contemplation du monde. Ed. Gallimard, coll. L'infini | 176 p.
Fabienne Pascaud (Télérama)
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Joop-le-philosophe | Nov 28, 2018 |

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