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> Scribd : Bibliographie Du SHIVAÏSME DU CACHEMIRE

> LA DANSE DE ÇIVA, de Ananda Coomaraswamy. — Ananda Coomaraswamy apparaît à travers ce petit livre comme un érudit, comme un de ces penseurs du « siècle des lumières » à l'immense culture doublée d'un certain scepticisme et d'une grande lucidité ! La différence est qu'il est Indien et (presque) contemporain. Les temps ont changé, les pensées des philosophes aussi. La même image peut être utilisée au sujet de l'Inde ; il y a « l'Inde éternelle » (tant pis pour le cliché !) et il y a l'Inde d'aujourd’hui. Ananda Coomaraswamy nous parle des deux : la pérennité de l'une, les choix devant lesquels se trouve la seconde. Comment concilier tout cela ?
Le penseur a sa vision des choses ; il en a « pré-vu » certaines puisque l'on a maintenant un peu de recul par rapport à l'époque où l'ouvrage a été écrit. Sa lucidité ne fait pas obstacle à son idéalisme : « Il nous faut demander à la race à venir des hommes qui agissent avec l'énergie européenne et pensent avec la sérénité asiatique ».
Il décrit l'Inde religieuse, artistique, la société indienne, sa place dans le monde, en quatorze chapitres. Il est significatif que le titre choisi soit « La Danse de Çiva » ; comme dans un recueil de nouvelles, c'est le titre de l'une d'elles qui sert à nommer l'ensemble de l'ouvrage. Çiva et son mouvement sans fin, symbolise parfaitement la multiplicité des modes d'expression et de pensées décrites dans ce livre, et qui représentent les facettes nombreuses de ce pays si extraordinaire ; foisonnement qui va souvent jusqu’au baroque dans les modes d'expression artistiques (« Art et religion sont deux noms d'une seule et même expérience »), profondeur des pensées philosophiques, sans oublier les miroirs tendus il y a deux mille ans et plus par des êtres aux dons psychologiques extraordinaires, à la perspicacité si intemporelle que l'homme contemporain s'y reconnaît tout à fait.
Ananda Coomaraswamy explore avec aisance chacun de ces domaines et, sentant venir une époque de grandes mutations à l'échelle de la planète, il nous met en garde en disant : « Si jamais l’Asie n'est pas avec l'Europe, elle sera contre elle, et un conflit terrible, économique et même armé pourra s'élever entre une Europe idéaliste et une Asie devenue matérialiste. »
… Suivons plutôt son conseil qui est de considérer le monde comme une famille dont l'Inde serait la soeur aînée. « Les introuvables », Éditions d'aujourd'hui. (F.B.)
—Carnets du Yoga, oct. 1988

LA DANZA DE SIVA ENSAYOS SOBRE ARTE Y CULTURA

En La danza de Siva está la esencia de la experiencia de la estética india, arraigada en la «constante intuición» de la unidad y la armonía de la vida, donde cada cosa tiene su lugar, cada ser su función y cada interpretación su momento en el divino concierto dirigido por Siva, el señor de los danzantes. De su esencial armonía dan cuenta los siete ensayos de profundo y clarificador análisis con que Coomaraswamy nos presenta la historia y esencia del arte de la India.

En La danza de Siva está la esencia de la experiencia de la estética india, arraigada en la «constante intuición» de la unidad y la armonía de la vida, donde cada cosa tiene su lugar, cada ser su función y cada interpretación su momento en el divino concierto dirigido por Siva, el señor de los danzantes. De su esencial armonía dan cuenta los siete ensayos de profundo y clarificador análisis con que Coomaraswamy nos presenta la historia y esencia del arte de la India. ( )