StartseiteGruppenForumMehrZeitgeist
Web-Site durchsuchen
Diese Seite verwendet Cookies für unsere Dienste, zur Verbesserung unserer Leistungen, für Analytik und (falls Sie nicht eingeloggt sind) für Werbung. Indem Sie LibraryThing nutzen, erklären Sie dass Sie unsere Nutzungsbedingungen und Datenschutzrichtlinie gelesen und verstanden haben. Die Nutzung unserer Webseite und Dienste unterliegt diesen Richtlinien und Geschäftsbedingungen.

Ergebnisse von Google Books

Auf ein Miniaturbild klicken, um zu Google Books zu gelangen.

Lädt ...

Tante Ulrikkes vei

von Zeshan Shakar

MitgliederRezensionenBeliebtheitDurchschnittliche BewertungDiskussionen
702383,007 (4.46)Keine
«Svarting, muslim, fra Stovner.» «Det skjer ikke da. Jeg liker ikke skriving. Hvert fall ikke skrive dagbok ass. Det er for kæber, mann. Jeg snakker isteden ass. Men ok, ja ass, jeg er Jamaal. Svarting, muslim, fra Stovner, T.U.V, Tante Ulrikkes vei, du veit, representerer alltid.» «Det er tradisjon å kalle den førstefødte Mohammed, og Profeten er alle muslimers forbilde, men liksom, de som er så opptatt av at jeg skal komme ut dit og få en fin jobb og alt det der, jeg skjønner ikke hvorfor de ga meg det navnet.» Det er Norge på 2000-tallet. To gutter vokser opp i Tante Ulrikkes vei på Stovner i Oslo. Foreldrene hadde et håp. Selv står de midt i brytningen mellom drabantbyen og storsamfunnet, mellom vaskehallen og studentkantina, karakterer og keef.… (mehr)
Keine
Lädt ...

Melde dich bei LibraryThing an um herauszufinden, ob du dieses Buch mögen würdest.

Keine aktuelle Diskussion zu diesem Buch.

Opplegget i boken synes å være et skriveoppdrag fra NOVA om ungdom på Stovner. Shakar bruker konstruksjonen dagboksblad fra sitt liv og nabogutten Jamal fra sitt liv. Det første som er å registrere, er hvilket praktfullt bidrag dette er til det norske tale- og skiftspråket og ordboken Kebabnorsk kan kanskje hjelpe litt på lesningen selv om mye har kommet til av kebabnorsk etter 2005. Boken bør være på pensumlisten i samfunnsfag i videregående opplæring - for å anerkjenne blokk-livet og for å gi rekkehus- og villagjengen litt mulig innsikt. Den gir også et godt bilde av hvordan skole fungerer når den ikke kan se den enkelte elev med dennes ressurser - ikke alle er klare til å sitte i ro, finne gjenklang i lærebøkene og gulpe det hele opp igjen. Hvis du ikke tilpasser deg, så er du utenfor. Sånn skapes utenforskapet. Det er noe med det såkalte perspektivet eller ståstedet - hvem forteller, hvem har definisjonsmakten, hvem blir lyttet til, hvem gidder å si noe? Her er to veier av mange skildret der den ene ligner på det Norge vil bryste seg av der våre nye landsmenn bruker sine muligheter til bl a utdanning mens den andre snubler seg avgårde på sitt vis mellom skoletap, svart arbeid, uten jobb, kortvarige jobber og spinkle repeterte skoleforsøk.
BZ-erne fra1980-tallets København hadde følgende formulering i sin tid; "Dere gav oss bare stål og betong og så lurer dere på hvorfor vi kaster stein?" Så langt kom aldri Mo eller Jamal (eg. bare han) på tross av det sinnet de kjenner over hvordan gruppen innvandrere ble og blir behandlet i potetlandet. Ting tipper litt for begge disse to på slutten som likevel blir ganske så åpen.
  lestrond | Mar 19, 2021 |
Les den! ( )
  KirstenLucie | Dec 9, 2019 |
keine Rezensionen | Rezension hinzufügen
Du musst dich einloggen, um "Wissenswertes" zu bearbeiten.
Weitere Hilfe gibt es auf der "Wissenswertes"-Hilfe-Seite.
Gebräuchlichster Titel
Originaltitel
Alternative Titel
Ursprüngliches Erscheinungsdatum
Figuren/Charaktere
Wichtige Schauplätze
Die Informationen stammen von der englischen "Wissenswertes"-Seite. Ändern, um den Eintrag der eigenen Sprache anzupassen.
Wichtige Ereignisse
Zugehörige Filme
Epigraph (Motto/Zitat)
Widmung
Erste Worte
Zitate
Letzte Worte
Hinweis zur Identitätsklärung
Verlagslektoren
Werbezitate von
Originalsprache
Anerkannter DDC/MDS
Anerkannter LCC

Literaturhinweise zu diesem Werk aus externen Quellen.

Wikipedia auf Englisch

Keine

«Svarting, muslim, fra Stovner.» «Det skjer ikke da. Jeg liker ikke skriving. Hvert fall ikke skrive dagbok ass. Det er for kæber, mann. Jeg snakker isteden ass. Men ok, ja ass, jeg er Jamaal. Svarting, muslim, fra Stovner, T.U.V, Tante Ulrikkes vei, du veit, representerer alltid.» «Det er tradisjon å kalle den førstefødte Mohammed, og Profeten er alle muslimers forbilde, men liksom, de som er så opptatt av at jeg skal komme ut dit og få en fin jobb og alt det der, jeg skjønner ikke hvorfor de ga meg det navnet.» Det er Norge på 2000-tallet. To gutter vokser opp i Tante Ulrikkes vei på Stovner i Oslo. Foreldrene hadde et håp. Selv står de midt i brytningen mellom drabantbyen og storsamfunnet, mellom vaskehallen og studentkantina, karakterer og keef.

Keine Bibliotheksbeschreibungen gefunden.

Buchbeschreibung
Zusammenfassung in Haiku-Form

Aktuelle Diskussionen

Keine

Beliebte Umschlagbilder

Gespeicherte Links

Bewertung

Durchschnitt: (4.46)
0.5
1
1.5
2
2.5
3 1
3.5
4 4
4.5 2
5 6

Bist das du?

Werde ein LibraryThing-Autor.

 

Über uns | Kontakt/Impressum | LibraryThing.com | Datenschutz/Nutzungsbedingungen | Hilfe/FAQs | Blog | LT-Shop | APIs | TinyCat | Nachlassbibliotheken | Vorab-Rezensenten | Wissenswertes | 207,082,092 Bücher! | Menüleiste: Immer sichtbar