> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Corneau-Pere-manquant-fils-manque/13145
> 24 images, No 72, 1994, p. 62 : https://id.erudit.org/iderudit/23108ac
> Psychologies magazine : https://www.psychologies.com/Famille/Etre-parent/Pere/Livres/Pere-manquant-fils-...

> PÈRE MANQUANT FILS MANQUÉ, Que sont les hommes devenus ?, de Guy Corneau. — La lecture du livre de Guy Corneau, analyste québecquois formé à l’institut C.G. Jung de Zurich, intéressera sans doute les professeurs de yoga (et les parents) que nous sommes, devrait nous aider à cibler davantage notre action. “Père manquant, fils manqué” nous fait pénétrer dans le domaine délicat de la souffrance intérieure des hommes. Quels que soient leur situation sociale, leur niveau de vie, leur âge…, il est reconnu statistiquement qu’au Québec, plus d’hommes que de femmes sont, actuellement, malheureux et ont besoin d’aide. Sans doute est-ce pareil chez nous ?
Guy Corneau, comme d’autres spécialistes en la matière, attribue cette situation au fait que dans notre société les pères sont souvent absents physiquement, parfois présents mais absents mentalement et sur le plan émotionnel. Pire, totalement inexistants quand, par exemple, il s’agit d’enfants orphelins, d’enfants de parents divorcés ou de mères célibataires.
Ces pères sont alors “manquants” car, dit l’auteur, bien plus que la petite fille, le petit garçon a besoin d’un père de chair et de paroles bien présent auquel il puisse s’identifier pour traverser l’enfance et l’adolescence. C’est le modèle du père et la relation du père au fils qui servent de fondements à l’identité masculine.
C’est vrai, tout le monde sait cela, mais le sait-on assez ? Et puis, comment reconnaître ou déceler que quelque chose ne va pas chez l’homme installé dans sa vie d’adulte ? Marié parfois depuis 25 ans, père de famille, reflet de la réussite sociale…
Guy Corneau nous invite d’une manière très discrète à rencontrer Valentin, Paul, Vincent, Eric et les autres, et à écouter leur désarroi, leurs peurs, parfois leur désespoir. De suite nous vient à l’esprit d’autres Valentin, Vincent, etc. que nous connaissons et que nous n’avions pas compris jusque-là. Celui-ci est un Don Juan, celui-là un homosexuel, le troisième doit toujours se dépasser en gravissant les montagnes les plus hautes ou en remportant les courses automobiles les plus dangereuses, tel autre encore dresse un mur entre lui et les femmes dont sa mère qui n’y comprend rien. Et celui-là qui ne peut parler que de match de foot, et encore tous ceux qui souillent et abîment la terre (mère)…
L’auteur ne culpabilise pas les parents. Ceux-ci, dit-il, « ont dû répondre aux nécessités matérielles, leur conscience est largement définie par le besoin d’assurer la survie au niveau physique. Ils parlent à travers leurs gestes et taisent leur amour comme leur peine. Ne sachant pas dégager leur individualité chargée de leur histoire propre, de leur fonction de mère et de père, ils se sentent maladroits lorsqu’il leur est demandé d’exprimer leur intérieur. Et encore, ce ne sont pas les pères et les mères que je juge dans ce livre, c’est le silence qui nous a tous enveloppés. »
Guy Corneau pense qu’il faut rompre avec cette situation et inventer le changement. Dans le dernier chapitre, intitulé “Le silence brisé”, il nous montre comment s’y engager en nous proposant de “faire le deuil du père idéal et de pardonner à son père réel”.
Un beau livre de réflexion pour réapprendre à « devenir un homme à part entière dans nos sociétés où les rites initiatiques de l’adolescence ont disparu. » Ed. de L’Homme, 1989. 185 pages, format 15 x 23 cm (Simone MOORS)
—Viniyoga, Mars 1994

I should have taken stronger note of the inside cover stamp saying the book was "withdrawn" from the local Jungian society library. I am not a homosexual. But it was all too, too clear that this book's point of view on the topic is woefully out moded. So I lost my faith in anything else it would contain.

Réflexion sur la société québécoise et du rôle trop peu défini du père - un classique dans son genre ( )