Jean Hardy

> UNE PSYCHOLOGIE QUI A DE L’ÂME, Dits et non-dits de la psychosynthèse, de Jean Hardy. — Roberto Assagioli (1888-1974) à côté de Freud et rel="nofollow" target="_top">Jung est l’un des pionniers de la psychologie moderne. Il participa à l’avènement de la théorie psychanalytique. Mais, dès 1908, il conçut simultanément et indépendamment les principes de la psychosynthèse basée sur l’idée qu’en transcendant les contradictions et la fragmentation dont elle souffre, notre nature nous donne les moyens de nous rassembler en un tout. Depuis les années 60, sa renommée est devenue internationale, les centres de psychosynthèse se multiplient partout dans le monde.
Bien que se présentant sans ambiguïté comme indépendante de toute croyance religieuse ou ésotérique, la psychosynthèse est fortement influencée par les grands courants de spiritualité. Elle prend en considération non seulement l’inconscient freudien, mais aussi l’inconscient collectif et les niveaux supérieurs de conscience tels les états mystiques et la création artistique. En quoi consiste la nature du savoir dans la psychosynthèse ? Scientifique ? Mystique ? Faut-il en psychologie, comme on commence à le faire en physique de pointe, assouplir ce paradigme qui depuis trois siècles régit l’idée que le monde occidental se fait de la connaissance : la distinction claire et irréconciliable entre science et religion ? Quelle est l’origine et la portée de cette théorie ? Quel rapport a-t-elle avec la pratique ? C’est ce qu’a voulu savoir J. Hardy recherchant l’origine des idées d’Assagioli et nous faisant redécouvrir un très riche patrimoine culturel : Platon, les premiers auteurs gnostiques et néo-platoniciens, la kabbale, Dante, les traditions mystiques de la Renaissance jusqu’au début du XXe siècle, enfin l’apport de contemporains : Freud, Jung, Maslow, mais aussi les chercheurs de la physique quantique, la redécouverte des sagesses orientales, et l’essor d’une nouvelle spiritualité occidentale. Éd. Séveyrat, Diffusion Dervy.
—Nouvelles Clés, (9), Janv./Févr. 1990, (pp. 72-73)… (mehr)