Chi-ha Kim (1941–2022)

Nach dem Lesen einer kleinen Anthologie verschiedener Texte von ihm (The gold-crowned Jesus and other writings) , möchte ich Euch kurz Kim Chi Ha vorstellen:

Kim Chi Ha (Koreanisch: 김지하 ), geboren 1941 in Mokpo, ist ein koreanischer Dichter. Er schloß 1959 die Schule ab und begann in der Uni im „department of Aesthetics of liberla Art“. 1960 nahm er aktiv an der Studentenrevolution gegen Syngwan Rhee teil. 1966 traf ihn die Tuberkulose, die ihn lange begleitete. Er hielt an einer Suche nach Einheit der beiden Koreas fest. Unter dem Chunghee-Park-Regime war er als schreibender Poet (erste Veröffentlichungen 1969, später verboten und erst 1984 wieder publiziert) ein bekannter Dissident, dessen entschiedenen Gedichte/Lieder teils auf den Demo nstrationen gesungen wurden. Als engagierter Christ setzte er sich für Meinungsfreiheit und Demokratisierung ein, wurde teils des Kommunismus angeklagt. Diese Anklage wies er von sich. Er ließ sich zwar durch die Lektüren aus verschiedenster Richtung kommend inspirieren, ohne aber jedoch einfach ein Nachahmer zu werden. So erarbeitete er eine Art Befreiungstheologie, die „den Kern christlichen Sozialismus mit den eigenen Traditionen verbinden wollte“ und die sich meines Erachtens nicht hinter den Bestrebungen und dem Suchen in Südamerika verstecken braucht. Er wurde mehrmals inhaftiert, gefoltert und zum Tode verurteilt, zu »lebenslänglich« begnadigt, freigelassen, tauchte unter, wurde erneut verhaftet (insgesamt fünfmal), ertrug schließlich sechs Jahre in Einzelhaft, die seine Gesundheit ruinierten. Kim Chi Ha wurde zur Leitfigur der Demokratiebewegung seines Landes, zum Inbegriff der politischen Lyrik Koreas und zum Vorbild für die gesamte engagierte Literatur dieser Zeit. 1975 wurde er für den Nobelpreis für Literatur und Frieden vorgeschlagen. Spätere Gedichte stammen aus den neunziger Jahren und sind Ausdruck der Wende des Autors hin zu einer »Philosophie des Lebens«. Das Erlebnis der Haft, die Erfahrung des Zurückgeworfenseins auf das Existentielle spielen dabei eine ebenso entscheidende Rolle wie die Auseinandersetzung mit der Welle von Selbstverbrennungen demonstrierender Studenten in Korea. Nichts schien dem Dichter die Opferung jungen, unschuldigen Lebens zu rechtfertigen. »Hört mit dem Totentanz auf!« rief Kim Chi-ha besorgt denen zu, die sich in seiner Tradition glaubten, die er selbst jetzt aber in Zusammenhang mit der Kamikaze-Ideologie des japanischen Faschismus brachte. Kim Chi-ha sieht seine Aufgabe nunmehr in der Feier der kleinen Dinge der Natur und des Alltags in sparsamen, tastenden Sprachbewegungen. Der zutiefst unideologische Dichter hat sich in den letzten Jahren kritisch mit den Motiven des politischen Kampfes der koreanischen Demokratiebewegung auseinandergesetzt, in dem er selbst an exponierter Stelle beteiligt war und ist (Chi-Ha heißt "Untergrund"). KIM Chi-Ha vollzieht in dieser Phase die Hinwendung zu einer "Philosophie des Lebens". Während in früheren Gedichten die Kritik der korrupten Wirklichkeit im Vordergrund stand und seine Feder "mit brennendem Durst" die Demokratie beschwor, treten diese Bezüge nun in den Hintergrund. Natur und Universum werden zu den hauptsächlichen Sujets seiner Dichtung. Tod, Trauer, Liebe, Einsamkeit sowie unterschiedlichste Ängste werden schwerpunktmäßige Themen. (teils aus verschiedenen Amazondarstellungen).

Im März 2006 hielt Kim Chi Ha bei seiner ersten (?) Besuchsreise nach Amerika an der Harvard Kennedy School einen Beitrag, aus dem ich gerne Folgendes zitieren möchte:

„Die größten Feinde der Isolierhaft sind Erinnerungen an die Vergangenheit und Träume für die Zukunft. Erinnerungen verzerren die Vergangenheit und Träume werden leicht Beute für Halluzinationen. Manchmal lässt Du dein Gedächtnis glauben, dass es gerade mal fünf Tage her sind seit deiner Inhaftierung und dabei sind in Wirklichkeit schon fünf Jahre vergangen. Manchmal tröstet man sich indem man träumt, in gerade fünf weiteren Tagen entlassen zu werden, obwohl noch fünf weitere Gefängnisjahre ganz klar auf dich warten. Träumen ist seltsam tröstend, und so träumst du. Das geschieht, wenn ein Mensch in extremer Einsamkeit geschlagen ist.
Ja. Das war ich.
Bibliographie/Ausgaben:
Die gelbe Erde und andere Gedichte.
Verlag: Suhrkamp Verlag KG (1981)
ISBN-10: 3518110594
ISBN-13: 978-3518110591
Blütenneid. Gedichte
Gebundene Ausgabe
Verlag: Wallstein (August 2005)
ISBN-10: 3892449856
ISBN-13: 978-3892449850

Aufgehen der Knospe: Gedichte
Gebundene Ausgabe: 120 Seiten
Verlag: Abera Verlag; Auflage: 1 (Januar 2006)
Sprache: Deutsch
ISBN-10: 3934376665
ISBN-13: 978-3934376663

Auf Englisch:
The gold crowned Jesus and other writings
Unbekannter Einband: 131 Seiten Verlag: Orbis Bks, US (Dez. 1979)
ISBN-10: 0883441616 ISBN-13: 978-0883441619
Cry of the People and Other Poems
Unbekannter Einband: 112 Seiten Verlag: Autumn P, Japan (Juni 1975)
ISBN-10: 0914398032 ISBN-13: 978-0914398035
Diese zwei obigen Bände stammen also aus der ersten Schaffensperiode Kims, in der die offene Kritik einen lyrischen Ausdruck fand. „The gold crowned Jesus“ erzählt in fünf Akten, wie eine gesättigte oder träge Gesellschaft Jesus eine Goldkrone aufstülpt, die ihngleichzeitig am Handeln und Reden hindert und als Entschuldigung der Wohlhabenden „ausreicht“. Vom Armen aber käme die Rettung und für ihn wäre Jesus da...

The Middle Hour: Selected Poems of Kim Chi Ha
Gebundene Ausgabe: 88 Seiten; Verlag: Earl M Coleman Enterprises (Juni 1980)
Sprache: Englisch ISBN-10: 0930576365 ISBN-13: 978-0930576363
Kim, Chi-ha. Heart's Agony: Selected Poems of Chi-ha Kim. Fredonia: White Pine Press, 1998. (Gedichtsammlung, die verschiedene Schaffensphasen vereinigt.)
Gerade Frisch herausgegeben (2007) wurde eine Anthologie von 40 Essays von Kim Chi Ha, „Kim Chi Has Hunch““, die von allen Ecken der Erde berichten: Begegnungen aber vor allem Reiseeindrücke, wobei jene, die Asien betreffen, die Gelungensten zu sein scheinen.… (mehr)