Ole Nydahl

Một câu chuyện nhẹ nhàng kể về hành trình tìm về phương Đông, cảm nhận các giá trị của Đạo Phật và cam kết hoằng pháp của 2 con người phương Tây.
"Khi nào chim sắt bay, ngựa chạy trên bốn bánh xe, khi những người Tây Tạng có mặt ở khắp nơi trên thế giới, Phật pháp sẽ đến với những người da trắng" - Lời tiên tri của Đức Liên Hoa Sinh.

Sáu hạnh nguyện Bồ Tát Giới - Trích dẫn từ sách.
1. Bố thí. Bố thí bao gồm cả thân, khẩu, ý, những thứ của cải vật chất, nền giáo dục và sự bảo vệ. Bố thí là cây cầu kết nối các chúng sinh khác và làm giàu có tâm hồn của hành giả. Điều đó có nghĩa là không nắm giữ những vật mình ưa thích, những kinh nghiệm dễ chịu cho mình, thay vào đó là chia sẻ rộng rãi cũng như nhìn nhận người cho, người nhận và vật bố thí trong một tổng thể thống nhất.

2. Trì giới (Sống đúng). Điều này có nghĩa là sử dụng thân, khẩu, ý một cách thiện xảo để làm những việc mang lại hạnh phúc lâu dài và tránh những việc gây hại.

3. Nhẫn nhục (Hạnh kham nhẫn). Phẩm chất này chủ yếu là để tránh sự sân hận. Theo cách này, hành giả có thể tránh phá huỷ những hạt giống phúc báu đã tích tập được.

4. Tinh tấn (Sự chăm chỉ, siêng năng). Điều này giúp cho hành giả mở rộng những khả năng thực tập và phát triển, đồng thời không bao giờ thoả mãn với những kết quả mà mình đã đạt được.

5. Hành thiền (Một trong sáu ba la mật). Đây không phải là phương pháp cao nhất để hành giả nhận ra bản chất của tâm. Mục đích của hành thiền ở đây là tạo ra khoảng cách. Với hành thiền, hành giả có thể lựa chọn một cách tỉnh thức hài kịch cho cuộc đời và tránh bi kịch. Dần dần, sự nhìn sâu về mặt lý thuyết sẽ trở thành một kinh nghiệm đầy đủ và có ích cho hành giả trong những tình huống thực tế.

6. Trí huệ. Đây không phải là sự nhìn thấu suốt tự nhiên mà vẫn chứa đựng những khái niệm thế gian. Năm phương pháp đầu giống như những đôi chân khoẻ để hành giả có thể tiến lên phía trước còn trí huệ giống như đôi mắt sáng để hành giả có thể bước đi đúng hướng. Bản chất của trí huệ cho biết thực hành điều lành là tự nhiên bởi vì chủ thể, khách thể và hành động hoàn toàn phụ thuộc lẫn nhau và gieo nhân nào sẽ nhận về quả ấy.… (mehr)