Sumangal Prakash

> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Prakash-Lexperience-de-lunite/110305

> L'EXPÉRIENCE DE L'UNITÉ, par Sumangal Prakash. — S. Prajnandpad est un Maître indien contemporain dont l'enseignement, plongeant ses racines dans la tradition indienne la plus ancienne, éclaire d’une manière entièrement nouvelle le cheminement de celui qui aspire à connaître la Vérité. Formé aux disciplines scientifiques, Swamiji réconcilie science et tradition, approche matérialiste et spirituelle. Il fut le maître d’Arnaud Desjardins. (Albert SARALLIER)
—Nouvelles Clés, (12), Juillet/Août 1990, (p. 46)

> Rebelle à tout résumé, la lecture de ce document est en elle-même une expérience à ne pas rater.
—Roger Pol Droit, Le Monde

> L'enseignement de Svâmi Prajnânpad éclaire d'une manière entièrement nouvelle le cheminement de celui qui aspire à connaître la Vérité.
—Nouvelles Clés

> Ces 500 pages permettent de saisir dans son essence tout l'intérêt du Védanta.
—Signes

> L'intérêt exceptionnel de cet ouvrage est de nous montrer clairement qu'une véritable compréhension intérieure s'enracine dans le quotidien Ces entretiens sont exemplaires L'expérience de l'unité est un livre majeur et il semble difficile d'esquiver les vérités qu'il aborde.
—Aurores

> Le chemin proposé par Svâmi Prajnânpad est la conquête ou la prise de possession du monde, de façon à réaliser l'unité en soi-même.
—Psychologies

> La qualité des éditions de l'Originel ne se dément pas. Ces 500 pages permettent de saisir dans son essence tout l'intérêt du Védanta.
—Signes… (mehr)

> SVÂMI PRAJNÂNPAD, MON MAÎTRE, Quarante ans d’enseignement, par Sumangal Prakash. — Sumangal Prakash et Daniel Roumanoff sont les deux personnes à rendre compte de l’enseignement de Svâmi Prajnânpad, ce maître indien qui utilisait entre autres une méthode inspirée de la psychanalyse pour nettoyer émotionnellement ses disciples. Cette méthode fut ramenée en France par Arnaud Desjardins qui fut aussi un de ses disciples proches : il s’agit du lying. La personne s’allonge et va revivre des moments de son enfance qui l’ont profondément marqués, souffrances enfouies qui influencèrent la construction de la personnalité. Revivre de telles scènes comme si elles se déroulaient là, maintenant, avec toutes les émotions qui s’y rattachaient, est une libération de ces mêmes émotions, des réactions qu’elles entraînent. L’auteur décrit longuement ces séances par lesquelles il découvre l’importance de cette vie souterraine ; il décrit la façon dont Svâmi Prajnânpad l’emmène sur ce chemin de découverte et de renouvellement. Ce dernier, son maître, lui permet aussi de prendre conscience de la force du désir : « à moins que votre esprit ne soit libéré de tous les attraits du monde extérieur, il ne pourra pas pénétrer profondément en vous-même. Il continuera à s’accrocher aux intérêts extérieurs ». Encouragé par le Svâmi qui lui demande de porter la plus grande attention aux agissements des personnes avec qui et pour qui il travaille, l’auteur s’engage dans le journalisme puis la politique et devient proche des plus hauts échelons à l’époque de Nehru. Mais son mentor décède, et le voici arrivé au bout de son chemin « extérieur ». Par le Svâmi, il cherchait à être mieux, à vivre de façon plus apaisée, à se libérer des noeuds créées par ses émotions enfouies venues de son enfance, et maintenant s’éveillait une aspiration spirituelle. L’ouvrage est une autobiographie, le cadre extérieur où l’on suit le trajet d’un indien à l’époque de la mort de Gandhi, de la partition de l’Inde, de l’arrivée au pouvoir de gens comme Nehru donne du relief à l’enseignement délivré. Le lecteur suit la façon dont Svâmi Prajnânpad guide l’auteur au travers des événements qui ponctuent sa vie, et cela sur tous les niveaux : « Quand l’émotion survient, qu’elle soit positive ou négative, donnez-lui l’expression la plus complète. Laissez-la s’épuiser elle-même… aussi longtemps que l’on ne voit pas une situation particulière comme elle est en réalité, quelque chose d’autre va apparaître à sa place. Quand vous n’acceptez pas ce qui est actuellement ici, vous avez besoin de créer quelque chose d’autre pour le mettre à sa place. Cette faculté de créer quelque chose d’autre est appelée le mental… » C’est dans l’acceptation totale, lorsque « c’est comme c’est, ce n’est qu’à ce moment-là qu’on a la réalisation de l’unité : quand il n’y a rien d’autre nulle part ». Ed. Accarias L’Originel, 2012 - 314 p.
—3e millénaire, (106), Hiver 2012

> L'enseignement de Prajnanpad est toujours actuel. Elle ouvre des perspectives qui démontre la richesse de la pratique et de la compassion. Arnaud Desjardins en a été lui aussi ébloui.
—Danieljean (Babelio)… (mehr)