> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Bentounes-Therapie-de-lame/584782

> THÉRAPIE DE L’ÂME, de Khaled Bentounès (2011 - Éd. Albin Michel - 264 p.). — Le soufisme, grâce à sa liberté et son absence de dogmatisme, fascine l’Occident. Nous le voyons comme un Islam rêvé, où seul le coeur de l’enseignement du Prophète compte, car pointant vers notre propre coeur. Aller au centre de l’âme est la plus parfaite thérapie, car c’est un chemin de guérison des « maux qui troublent et pervertissent l’âme humaine ». C’est aussi un chemin « d’éducation de la conscience » qui nécessite un « effort constant ». Cet effort est celui de s’extraire hors de nos natures inférieures et ainsi accéder au stade d’Homme réalisé, à l’annihilation en Dieu. L’objet du livre est le fonds de l’âme de l’être humain, la façon dont nos conditionnements façonnent le désordre, celle dont nous pouvons revenir à notre état originel. C’est aussi une vaste réflexion sur l’Islam, ce qu’il représente aujourd’hui en Orient comme en Occident. La racine de tous les maux est toujours une compréhension confuse. « L’homme se crée la plupart des maladies dont il souffre et les alimente ». La solution de tous les désordres en soi, entre les hommes, les cultures, les peuples, est de « prendre soin de son âme ». Retourner à l’Essentiel ? Quel est-il pour nous ? Pouvons-nous entendre son appel ? L’être humain est le représentant de Dieu sur terre (khalifâ), ce qui implique qu’en chacun se trouvent le germe divin et la liberté créatrice. Nous sommes co-créateurs de la réalité, de notre réalité. Qu’en faisons-nous ? Un livre riche et éclairant sur un autre Islam que celui présenté par nos media.
—3ᵉ millénaire, (99), Printemps 2011

> THÉRAPIE DE L’ÂME, de Khaled Bentounes (Albin Michel, 2011). — Face à un monde incertain, secoué par des crises successives, quelle alternative thérapeutique proposer à une humanité désorientée ? À la lumière des enseignements spirituels puisés dans la sagesse universelle du soufisme, le Cheikh Khaled Bentounès nous invite à redécouvrir la dimension essentielle de notre nature originelle que notre conditionnement culturel a finie par occulter. (Espaces libres)

> « En fait, la vision soufie de la thérapie de l’âme cherche à répondre à la
problématique suivante ! : comment renouer avec la fitra, cette nature originelle,
et, par là, avec le Message religieux primordial !? Dans le cadre de cet
enseignement, il ne s’agit pas de proposer de recettes mais de montrer
comment les soufis ou les gens de Dieu essaient de retourner vers
cette origine divine et vers le Message primordial. »
—Cheikh Khaled Bentounes, Thérapie de l’âme, Albin Michel, 2011.

> Le Cheikh Khaled Bentounès, écrivain, pédagogue et conférencier, transmet l’enseignement traditionnel du soufisme et souligne que « si l'islam est un corps, le soufisme en est le cœur, on y réapprend à goûter la saveur de Dieu dans le silence de l’instant ». Homme de méditation et d’action, il s’est très tôt engagé dans des actions culturelles et sociales, principalement en France et en Algérie. Depuis l’année 2000, il participe à la consultation mise en place par le gouvernement français en vue de l’organisation du culte musulman en France et qui aboutit à la création, le 3 mai 2003, du Conseil Français du Culte Musulman (CFCM) dont il devient membre du conseil d’administration.
Parmi les ouvrages du Cheikh Bentounès : Le Soufisme, Cœur de l’Islam, 2ème éd. 1999, Pocket ; L’Homme Intérieur à la Lumière du Coran, Albin Michel, 1998 ; Vivre l’Islam, 2ème éd. 2006, Albin Michel.

> UN ISLAM MYSTIQUE ET ÉCLAIRÉ. — Chef spirituel de la confrérie ‘Alawiyya, le cheikh Khaled Bentounes enseigne depuis des décennies un islam du cœur et de l’âme. Héritier d’une chaîne initiatique qui, dès l’origine, a mis l’accent sur le dialogue fraternel entre les religions et sur la liberté de l’homme face aux tyrannies politiques et religieuses, il professe un soufisme éminemment ouvert à la modernité.
Son dernier livre, Thérapie de l’âme, peut être lu comme la synthèse de ses enseignements. La vision soufie de la thérapie de l’âme consiste à cheminer vers le centre de l’être par une éducation d'éveil des sens et du vivant. Celle-ci permet d’affranchir l'âme humaine de ses bas instincts, de ses peurs et de ses désirs illusoires. L’homme pourra alors prendre conscience du trésor précieux que recèle son être depuis le jour où Dieu a décidé, selon la tradition coranique, de faire de lui son Représentant (Khalîfa) sur terre. Assumant cette responsabilité, il coopère en toute confiance au dessein divin et à sa propre destinée. Ainsi que l’explique le cheikh Bentounes dans son introduction : « La voie soufie nous invite à l'humilité et à ne pas prétendre détenir la vérité, mais, au contraire, à la rechercher au plus profond de nous-mêmes malgré l'opacité des voiles qui se sont accumulés depuis des siècles dans cette tradition. Prendre l'initiative et avoir le courage d'écrire des vérités qui dérangent, dans le seul but de restituer l’héritage commun et universel de l'humanité et de rendre service à ses semblables, est une exigence et une responsabilité qui s’inscrivent dans la perpétuation de cette voie et dont se sont acquittés tous mes prédécesseurs. Que chacun y trouve ce dont il a besoin pour éclairer et aider à son tour son prochain. »
Thérapie de l’âme bouscule nombre d’idées reçues et nous interroge sur le fond de la nature humaine.
*Thérapie de l’âme, par Cheikh Khaled Bentounes, Albin Michel, 272 pages, 7,50 €
Du même auteur :
La Fraternité en héritage, 220 pages, 16 €
—L’Homme en Question, (29), Hiver 2011, (p. 11)