> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Godel-Essais-sur-lexperience-liberatrice/315308
> BAnQ (L'Annuaire théâtral, No 19-20 | Printemps-automne 1996) : https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/book/52327/4147038?docref=iIp8bIlG1LuuH1...
> 3e millénaire : https://www.revue3emillenaire.com/blog/category/auteurs-g/r-godel/

> « Nous sommes accoutumés à ne saisir dans le champ
de notre observation que les aspects déjà structurés,
conditionnés de la conscience : formes de pensée, paroles,
images, sensations. Ne connaissant rien, par expérience,
qui soit d’un autre ordre, nous refusons de situer le conscient
dans ce qui paraît inconscient. Aussi nous attendons-nous
à retrouver, dans le plan profond qui transcende la dualité,
un état quelque peu semblable à celui que nous espérons
dépasser : une fonction informante, une expérience sensible,
mais toutefois sublimée et spiritualisée à l’extrême.
Or, la vérité est tout autre … beaucoup de mystiques inclinent
vers cette erreur d’orientation …
Il en résulte une méconnaissance de la nature ultra-mentale
et singulière dont est faite l’expérience de l’intemporel,
cette réalisation de l’inconditionné dans l’état simple. »
—Roger Godel, Essais sur l’expérience Libératrice (1952),
réédition, Almora.

> Febvre Lucien. Roger Godel, Essais sur l 'expérience libératrice.
In: Annales. Economies, sociétés, civilisations. 8ᵉ année, N. 1, 1953. p. 122. … ; (en ligne),
URL : https://www.persee.fr/doc/ahess_0395-2649_1953_num_8_1_2150_t1_0122_0000_1

> Burgelin Pierre. Roger Godel, Essais sur l'expérience libératrice. Paris, Gallimard, 1952.
In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 33e année n°3,1953. pp. 276-277. … ; (en ligne),
URL : https://www.persee.fr/doc/rhpr_0035-2403_1953_num_33_3_3348_t1_0276_0000_3

> ESSAIS SUR L'EXPÉRIENCE LIBÉRATRICE, par Roger Godel, Editions Almora Mai 2008 - 12 € - 350 pages. — L'auteur (1898-1961) est écrivain, philosophe, mystique, helléniste et médecin cardiologue. Il a écrit cet ouvrage original dans les années cinquante. Epuisé à plusieurs reprises depuis la première édition parue en 1952 et préfacée par Mircea Eliade, puis sa réédition en 1976, il est à nouveau réédité cette année par les éditions Almora.
Développer une approche scientifique de l'éveil sans en dénaturer l'expérience ésotérique intime était plus qu'une gageure à l'époque et le reste sans doute aujourd'hui. C'est toute l'actualité de l'ouvrage dont le sujet est mis en perspective dès l'avant-propos : " A la lumière des recherches récentes, combien profondément se sont transformés les concepts de matière, d'énergie, de temps, d'espace, de causalité et de loi ". L'auteur appelle le psychologue à une exaltation du niveau de conscience telle que les savants l'ont connue pour accéder à la compréhension de la structure intime de l'atome ; " A ce prix seulement, il lui sera donné de découvrir la structure entière de la psyché et l'axe de gravitation autour duquel elle s'ordonne ". Ne faisons fi d'aucun questionnement, d'aucune approche pourvu qu'il soit rigoureusement scientifique.
À ce titre, l'auteur inclut parmi les différentes approches les investigations de la parapsychologie, de la biologie, de la physique, de l'histoire comparée des religions et de la mythologie. Mais Roger Godel montre les limites de la science et l'incontournable intervention de la sagesse, expérience selon lui irréductible à toute comparaison.
C'est un ouvrage difficile, surprenant, envoûtant. Une fois commencée la lecture, comment l'interrompre ? Difficile, mais jamais rébarbatif, tant l'auteur, d'une écriture simple, accroche le lecteur, convoquant la diversité des sources de connaissances et de sagesse, de l'Antiquité à nos jours, pour faire converger la réflexion vers le centre, l'unité de l'être, l'expérience libératrice. L'avant-dernier chapitre est un entretien consacré aux états de veille, de rêve et de sommeil profond, entre un psychologue occidental et un psychologue indien. Cet échange, très pédagogique, met en lumière les différences de représentation en occident et en orient, de nos veilles et sommeil.
Essais sur l'expérience libératrice est une somme dans laquelle on se plonge et voyage au gré de notre curiosité par elle éveillée, de nos besoins, tantôt revenant en arrière, tantôt le reprenant sur un point particulier … on le relit… un livre pour long-temps ! (Gilbert GIESELER)
—Infos Yoga, (69), Octobre 2008, (pp. 40-41)

> « Aucun pont ne joint les démarches de l’esprit captif de la dualité et l’Ultime expérience. De l’une à
l’autre, qu’on veuille nous pardonner l’absurdité de ce langage, il n’existe ni degré ni passerelle. Rupture
totale du niveau de conscience. Une réalité absolument neuve et incommensurable au monde se
manifeste ; aucune expression verbale n’en saurait rendre compte. »
—Roger Godel, Essais sur l’expérience Libératrice (1952),
réédition, Almora.

> ESSAIS SUR L'EXPÉRIENCE LIBÉRATRICE, de Roger Godel. — Nous saluons la réédition de ce magnifique ouvrage de Roger Godel, depuis longtemps introuvable sauf par chance chez de rares bouquinistes. Car Roger Godel décrit merveilleusement ce qui touche au numineux, à l’éveil. C’est son expérience propre qui lui permet cette profondeur, ce dynamisme lumineux et posé de l’écriture qui semble prendre son envol d’une source mystérieuse. Essais sur l’expérience libératrice : c’est en médecin, en scientifique, en humaniste, que Roger Godel cherche à décrire la libération. « L’expérience libératrice » loin d’exclure l’homme de son humanité, l’y confirme en la réalisant. Elle l’établit dans ce qu’il est. » L’auteur explore les dimensions de l’éveil, en décrit les contours, en cherchant à être aussi factuel que possible, « scientifique ». Il est indispensable que la science, et en particulier la psychologie, étende ses questionnements vers ces dimensions qui se situent hors du fonctionnement ordinaire de la psyché. L’auteur pénètre dans le détail de ce qu’il nomme la « psychobiologie de la dualité » mais aussi le « principe d’intégration dans l’unité : dynamisme de la fonction régulatrice »… Tout étudiant en philosophie devrait avoir lu cet ouvrage, tout chercheur en sciences cognitives devrait l’avoir étudié. C’est en effet un texte méditatif, qui vise plus le lecteur dans ce qu’il Est que dans ce qu’il sait, et c’est de l’Être sans le rejet du savoir dont nous avons vivement besoin aujourd’hui. La sagesse, qui n’exclut ici surtout pas la science, ne se nourrit pas d’informations mais d’attention, afin que se résolve, dans « l’Impersonnalité de la conscience », le jeu de la dualité. Ed. Almora, 2008. 348 p.
—3ᵉ millénaire, (89), Automne 2008

> Roger Godel (1898-1961), médecin cardiologue et philosophe, a su réconcilier les philosophies indienne et hellénique, et plus exactement les sagesses de l'advaïta vedanta et de Socrate selon Platon.
C’est en Inde qu’il recueillit l’enseignement non dualiste, principalement auprès de Krishna Menon, guide de nombreux occidentaux en quête de vérité, mais aussi de Ramana Maharshi qu’il rencontra dans le silence. Un hommage collectif lui a été rendu en 1963 par la publication, aux Belles Lettres, de Roger Godel : de l’humanisme à l’humain.
« En fait, lorsque s’éveille dans sa spontanéité l’expérience réelle, la psyché capitule d’elle-même et se résout en conscience. Aucun effort n’est intervenu. La conscience règne à l’état pur. ».
Son ouvrage phare, L’expérience libératrice, réédité par les éditions Almora, témoigne à la fois d’une approche scientifique et spirituelle. En cela, Roger Godel reste un pionnier du troisième millénaire, découvrant l’importance de l’épistémologie - terme qu’il affectionnait particulièrement. Cette dernière conduisant à l’étude directe de la conscience par elle-même – c’est-à-dire à l’Eveil.
Stephen Jourdain (1931-2009), écrivain dont l’œuvre se consacre à l’éveil, trouva en Roger Godel l’ami spirituel avec qui sa découverte de l’Eveil s’orientera vers plus de précision.
—3ᵉ millénaire, (100), Été 2011