> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Jung-Reponse-a-Job/127795

Four stars because it greatly expanded my view of the interpersonal dynamics of important Biblical events. ( )

This is not a theological or a religious book. This will probably go over any biblical literalist's head. It is a psychological address of the Christian culture's general propensity to divide their conscious attitude into light (good) and dark (evil) while repressing the dark attributes (metaphorically banishing the shadow to the underworld) into the unconscious. Jung recognized that this habit created a lot of unconscious neurotic and psychotic behavior in Christian culture at large and wanted to heal this rift. Jung uses his discussion of The Book of Job as a folkloric aid in unifying these pairs of opposites. It should be noted that Jung also presents this exact point with the gnostic notion of Abraxas in "Seven Sermons to the Dead." ( )

REPONSE A JOB

Le Livre de Job est comme un point de repère au sein
des péripéties d'un drame divin. Lorsqu'il prit naissance,
de nombreux témoignages antérieurs évoquaient déjà une
image pleine de contradictions de Yahvé: celle d'un dieu
qui, dans ses émotions, dépasse toute mesure et souffre
précisément de cette démesure.
Ce dieu doit s'avouer luimême que la colère et la jalousie le consument et qu'il lui est douloureux de le constater. La réflexion et la connaissance résident en lui à côté de l'irréflexion et de l'ignorance de soi-même, comme résident aussi la bonté à côté de la cruauté, et la force créatrice à côté de la volonté de détruire. Tous ces éléments sont présents et aucun ne gêne l'autre. Un tel état mental n'est pensable à nos yeux qu'en l'absence de toute conscience réfléchie, ou bien, si cette conscience existe, cela signifie que la réflexion y est alors occasionnelle, passive, impuissante. Un état semblable, avec des caractéristiques de cette sorte, ne peut se qualifie autrement que d'amoral.
Le témoignage des Ecritures nous apprend comment les
hommes de l'Ancien Testament ont éprouvé leur Dieu....

It's sometimes difficult to tell where Jung stands, vis-à-vis historical/biblical scholarship (even though, admittedly, that's not his focus at all). ( )