> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Kaisen-La-vision-pure--Voir-directement-en-sa-pro...
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> Éveil Impersonnel :http://eveilphilosophie.canalblog.com/archives/2011/02/14/20383698.html

> LA VISION PURE, de Kaisen. — D'origine française : Kaisen rencontra en 1968 son maître Taisen Deshimaru et devint moine Zen en 1979. Il enseigne depuis la nature de l’Esprit, en France dans son ermitage du Pic Lumineux en Dordogne et dans les pays de l'Est. Des extraits de conférences et de questions-réponses, données dans ces différents lieux, sont rassemblés ici afin de présenter cet enseignement basé sur Zazen, l’assise silencieuse. « Durant Zazen, nous pouvons voir notre esprit et nous comprendre nous-mêmes. Mais il ne s'agit pas d’observer comme un prédateur à l'affût d'une proie qui serait l'obstacle. Il y a en nous un témoin qui reflète l’activité de l’Esprit et qui fait un avec cette activité au point de lui être si intime que rien ne lui échappe. Nous pourrions l’appeler Présence. Il y a ce « quelqu'un », cette Présence qui veille et qui me garde. (...) Obtenir la connaissance spontanée ou l'éveil consiste à découvrir une conscience-témoin qui se manifeste plus clairement quand l'esprit est complètement au repos. Dans cet éveil s'annihile le mental... La dissolution de l'intellect et du mental discursif et analytique en l'Esprit primordial est notre condition originelle... Depuis des temps sans commencement, notre esprit... n’a pas reconnu sa Nature. Il est tombé sous l'influence d'une forte fixation qui l’a conduit à se manifester comme ego. » Kaisen nous dit également que c'est cette fixation qui est à la base de notre souffrance dont on peut sortir par une attention vigilante.
Tout comme Ramana Maharshi utilisait dans sa tradition le terme de Soi, l’enseignement présenté ici utilise la notion d'Esprit. « La grande illusion, c'est de vivre sans être conscient de notre propre Esprit, cet Esprit qui était là bien avant notre essence. Tout le monde parle d'éveil, de réalisation, d’illumination... Mais avant tout, nous devrions savoir que l’éveil naît de l’Esprit, prend sa racine et s'actualise par l'Esprit... donc l'éveil n'est que l’actualisation de notre propre naturelle originelle. » Il est intéressant de remarquer qu'on peut comprendre également cette notion d'Esprit sous sa forme occidentale au sens d'un R. Steiner et de sa Science de l'Esprit. Les propos de Kaisen prennent alors un autre sens, même si ce n'est pas forcément son propos. Pris dans ce sens, l'enseignement rapporté par Kaisen s'inscrit dans une véritable convergence entre Orient et Occident, convergence qu’il incarne lui-même, un homme occidental devenu moine bouddhiste. Ed. Accarias L'Originel, 2011. 130 p.
—3e millénaire, (101), Automne 2011