> « LA TRILOGIE DU LABYRINTHE » I - La machine biologique humaine, de E. J. Gold. — La pensée, le discours ne se réalisent vraiment que dans l’action immédiate et non dans un futur hypothétique. C’est ainsi que E.J. Gold, plutôt que de rester dans le rêve d’un monde meilleur, pose la question essentielle, sur laquelle repose le “travail sur soi” qu’il propose : « Que faire, ici et maintenant, en l’état des choses ? ». On reconnaîtra, dans cet ouvrage, la puissante empreinte qu’ont laissées les idées développées, et promues par Gurdjieff au long de sa vie. Dans le cadre de l’éthique rigoureuse de 3e millénaire, nous nous sentons obligés de dénoncer l’appropriation sans vergogne, par l’auteur, de l’enseignement de Gurdjieff. A aucun moment, son nom n’apparaît, alors même certaines de ses expressions typiques sont utilisées, comme « horreur de la situation ». Cependant, la valeur pratique de cet ouvrage, et l’utilisation intelligente des apports de Gurdjieff, en font un livre utile. La notion de “sommeil” y est très développée : « Dans l’état de sommeil, l’attention de la machine est entièrement fixée sur ses propres pensées subjectives, ses états émotionnels, ses sensations intérieures, ou sur les quelques distractions extérieures, qui réussissent par hasard à traverser le voile épais de la fixation subjective de la machine sur elle-même. », et on y trouve une présentation claire de ce qu’implique l’Éveil : « Lors de notre travail préparatoire, nous considérons la machine humaine comme une sorte d’usine alchimique qui, si elle peut être tirée de son sommeil mécanique, produit la transformation, puis l’évolution, de l’Être essentiel. » Soulignons que certains points clefs de l’enseignement de Gurdjieff sont cependant absents, tels la compréhension de la non-dualité, la multiplicité des moi (se produisant tour à tour sur la scène imaginaire dressée par notre ego), la distanciation à opérer entre l’Attention vigilante et notre attention ordinaire (fragmentée, tirée à hue et à dia par notre identification aux stimuli extérieurs et intérieurs), et enfin la place de l’ego dans notre vie intérieure. Éd. du Relié, 1995 - 205 p.
—3e millénaire, (39), Printemps 1996