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Ask the Awakened: The Negative Way

von Wei Wu Wei

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683390,929 (4.75)1
The author shares his deep understanding of Taosim--specifically the texts attribued the Heart, Diamond and Lankavatara sutras; and attributed to Cahn Buddhism as taught by Hui Neng, Huang Po, Hui Hai, rct.
Keine
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> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Wu-Wei-La-voie-negative/312475
> Vent d'éveil : http://ventdeveil.blogspot.com/2011/10/wei-wu-wei.html
> Autre édition ici : https://www.librarything.fr/work/27074957/book/205988933

> Magistral ! Lisez-le absolument ! …mais protégez-vous !
Zuihô (Livresbouddhistes.com), le 21 février 2019 (Amazon.fr) 5/5

> LA VOIE NÉGATIVE. — Parmi tout ce dont on doit "se défaire" — conditionnement, connaissance, religion, science, "moi" — le plus important est peut-être l'idée que l'on vit sa propre vie. Se défaire du reste en continuant de penser que l'on vit au lieu d'être vécu serait une attitude vaine. Nous ne "choisissons" pas de naître, de vieillir, d'être bien portant ou malade, ou de mourir : pourquoi diable irions-nous imaginer que nous pouvons choisir quoi que ce soit qui constitue un moyen terme, c'est-à-dire la façon dont nous vivons, sans parler du reste ? Nous sommes libres de comprendre, ce qui veut dire libres de nous connaître en tant que mental "vertical" — c'est là notre seule et unique liberté. (WEI WU WEI)

> LA VOIE NÉGATIVE. — Je suis très content, au courrier il y avait de la part de mon "vieil" ami sans tête, Jean-Michel Bouche le fameux bouquin de Wei Wu Wei (de son vrai nom: Térence Gray) que je cherchais depuis longtemps sans succès. J'ai lu ce livre en 95, relu en 96 c'était peu de temps après ma rencontre avec Douglas Harding (93) et j'ai adoré ce livre décapant au possible. Vous aurez sans doute droit à quelques extraits dans les semaines à venir. Voici en attendant la citation en 4° de couverture: accrochez votre ceinture ça décoiffe :
"Parmi tout ce dont on doit "se défaire" - conditionnement, connaissance, religion, science, "moi" - le plus important est peut être l'idée que l'on vit sa propre vie. Se défaire du reste en continuant de penser que l'on vit au lieu d'être vécu serait une attitude vaine. Nous ne "choisissons" pas de naître, de vieillir, d'être bien portant ou malade, ou de mourir : pourquoi diable irions-nous imaginer que nous pouvons choisir quoi que ce soit qui constitue un moyen terme, c'est-à-dire la façon dont nous vivons, sans parler du reste ? Nous sommes libres de comprendre, ce qui veut dire libres de nous connaître en tant que mental "vertical"* - c'est là notre seule et unique liberté."
Bon, je vous avais prévenu, mais vous avez tout le week-end pour récupérer...........
* traduisez "mental vertical" au choix, par : véritable nature, Qui je suis vraiment, vraiment, vraiment, Nature de l'Esprit, nature divine, le Soi, l'Atman, le Royaume, la nature de bouddha, etc, etc...
iPapy, le 26 janv. 2008 (iPapy)

> « Wei Wu Wei : action de non-action... Ce que nous croyons obtenir à la fin, nous le possédons dès l'origine ; ce que nous nous efforçons de saisir en dehors de nous-mêmes, nous n 'avons aucun moyen de l'appréhender, car ce ne peut être autre chose que Nous-mêmes, et nous n 'avons pas plus la possibilité de le connaître “objectivement" qu'un œil n'a la capacité de “se regarder lui-même". » (Michel Waldberg (préface), la voie négative, Wei Wu Wei (pseudonyme de Terence Gray), éditions de la différence, p. IX.)
3e millénaire, (133), Automne 2019, (p. 62)
  Joop-le-philosophe | Dec 11, 2018 |
Neti,neti, wu wu! It's all void, but not void as a void in space, but... you'll just have to read it. Buddhism has been criticized by some for being nihilistic, I suspect precisely because of negative sounding terms, even the title of this book! But Wei Wu Wei manages to elucidate this approach in a way which makes clear that it has nothing to do with annihilation.

Whether or not you comprehend it fully is another question, since he is attempting what he knows to be a very difficult thing -- pointing at a non-dualistic nature with a highly subject/object oriented language. He points out in several places that past enlightened masters avoided this approach with their students, but since they're no longer around, this is necessary.

If you have access to an enlightened teacher, you don't need to read this book. Otherwise, check it out. If in places it seems as opaque as the most puzzling of koans, well, that's what koans are for. Not an easy read, but well worth the effort. ( )
  fyoder | Jul 11, 2010 |
How fortunate to have picked this up as a teenager living in Manhattan. I carried it everywhere. 'Wei' is a non-dogmatic Englishman who offers refreshing Zen and Advaitic insight regarding the true nature of mind and appearances. Whiffs of RH Blyth and Alan Watts pervade his works. Check out some of his writings here here. ( )
1 abstimmen Ogmin | Dec 25, 2007 |
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The author shares his deep understanding of Taosim--specifically the texts attribued the Heart, Diamond and Lankavatara sutras; and attributed to Cahn Buddhism as taught by Hui Neng, Huang Po, Hui Hai, rct.

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