Laleh Bakhtiar (1938–2020)

Ibn Sina continúa diciendo que no se obtiene ningún beneficio con solo saber cómo funciona su cuerpo, sino que el verdadero beneficio de la medicina en sí está en su aspecto práctico, ya que la medicina es para la preservación de la salud. [Wikipedia] Lo que se llama teoría especulativa se relaciona con la formación de opiniones y la demostración de la evidencia en la que se basan, sin referencia al modo de actuar sobre ellas. Así, esta parte trata de los temperamentos, los humores, los impulsos y de las formas, los síntomas y las causas de la enfermedad. Lo que se llama especialmente práctico se relaciona con el modo de actuar sobre este conocimiento y la prescripción de un régimen. [Canon de Medicina]… (mehr)

Los orígenes enigmáticos del símbolo de nueve puntas conocido como Eneagrama (ennea en griego significa nueve, y gram significa algo escrito o dibujado) han cautivado y dejado perplejos a los seres humanos desde su aparición en el Occidente moderno. Hay menos ejemplos potentes que ejemplifican de manera tan flagrante que la cultura popular se apropia del conocimiento esotérico como el caso del Eneagrama. Que la figura de nueve puntas del Eneagrama haya entrado en la corriente principal ilustra su extraño destino y quizás el destino de todas las cosas de naturaleza trascendente.
El trabajo de la autora posee no sólo un significado académico sino también práctico para aquellos que están haciendo un uso práctico del Eneagrama y que están en busca de medios para lograr la curación moral y psicológica. El libro también transmite el mensaje muy significativo de que las técnicas, doctrinas y símbolos tradicionales, si bien siempre poseen un valor innato que emana de su propia naturaleza basada en la Verdad, revelan su pleno significado y eficacia solo dentro de un universo espiritual vivo, aunque también pueden ser transmitido de uno de esos universos a otro.… (mehr)

El año 12 de la Revelación Muharram 1-Dhu al-Hijja 30, 2 BH ca. 6 de agosto, 620 CE-26 de julio, 621 CE Cada lección comienza con un estándar de pensamiento crí­tico (furqan), estrategia o rasgo moral coránico. Es importante tener en cuenta que al aprender COMO pensar lo que enseña el Corán, no hay una respuesta especí­ficamente correcta. Está pasando por el proceso de comprensión coránica que aprendemos cómo pensar. Las Lecciones del Año 1 del Libro hasta el Año 24 del Libro, incluido el Año 12 del Libro que se presenta aquí­, están numeradas consecutivamente en orden de la revelación de un Capí­tulo Coránico. Aquí­, en el Libro 12, comenzamos con la Lección 76, es decir, el Capítulo 52 del Corán, que es el Capí­tulo 76 revelado, seguido por los Capí­tulos 67, 69, 70, 78 del Corán y, finalmente, la Lección 81, Capítulo 79 del Corán. - The Year 12 of the Revelation Muharram 1-Dhu al-Hijja 30, 2 BH ca. August 6, 620 CE-July 26, 621 CE Each Lesson begins with a critical thinking (furqan) standard, strategy or Quranic moral trait. It is important to note that when learning HOW to think which the Quran teaches, there is no specifically correct answer. It is going through the process of Quranic understanding that we learn HOW to think. The Lessons in Book Year 1 through Book Year 24, including Book Year 12 presented here, are numbered consecutively in order of the revelation of a Quranic Chapter. Here, in Book Year 12, we begin with Lesson 76, that is, Quran Chapter 52 which is the 76th Chapter revealed followed by Quranic Chapters 67, 69, 70, 78 and, finally Lesson 81, Quranic Chapter 79.… (mehr)