Pierre BonnasseRezensionen

> LE CHANT DE LA DÉESSE, de Pierre Donnasse (trad), (2021, Almora, 280 p., 22 €). — Ce traité de l’Inde ancienne, écrit entre le Ve et le XVe siècle, ici traduit en français pour la première fois, est écrit sous la forme d’un dialogue entre un sage, un roi et la Déesse. Cet échange est une ode à l’Essentiel, un appel à Etre, à « trancher la corde de l’identification au corps » grâce à « l’épée de la Connaissance ». Celle-ci est totale, pleine : il ne s’agit pas d’un corpus intellectuel, d’un ensemble d’idées plus ou moins conditionnées et de croyances car, « dans la Connaissance, aucun résidu d’inconscience ne peut être perçu ». La Connaissance est totalité, et le « Soi est de la nature de la Connaissance et de la nature de la Félicité ». La Déesse délivre son enseignement, page après page. On voit se succéder plusieurs formes dans ce texte : récit de la naissance du monde, paroles philosophiques » et instructions très pratiques sur un type de yoga postural dit « yoga des membres ». Aussi, sous toutes ces formes, le fil conducteur n’est jamais perdu : la Déesse invite à « établir le Soi par le Soi ». Et, nous dit l’auteur dans son introduction extrêmement claire, précise et appelant sans le dire à une métamorphose du regard et à la découverte d’une attention silencieuse dégagée de tout but, la Déesse n’est autre que la Conscience. « Par conséquent, il ne s’agit toujours que de vous, que de moi, d’un moi qui reste encore à discerner dans [tous] ses aspects ». Le yoga de la Déesse, son chant, est intégral : action, dévotion, connaissance, méditation, tantrisme, célébration… rien n’est mis de côté, rien n’est renié ou à rejeter. Tout est à vivre.
—3e millénaire, (142,) Hiver 2021

> LA ROUTE DU SOI, ou La Voie du retour vers l'Origine, par Pierre Bonnasse - Editions Vega 2010, 215 p. 15 €. — Chargé de cours à La Sorbonne nouvelle de 2005 à 2007, après des études littéraires et transdisciplinaires sur les états de conscience, Pierre Bonnasse est aujourd'hui sophrologue, professeur de yoga et formateur à l'Ecole Supérieure de Sophrologie appliquée (ESSA). Essayiste, conférencier, traducteur et poète, il poursuit une œuvre transdisciplinaire qui marie philosophie de l'Orient et de l'Occidenf (www.pierrebonnasse.com/). Cet essai est un livre initiatique qui nourrira sans aucun doute l'aventurier de l'âme. Son auteur propose de pratiquer dans l'acte même de lire, par la conscience de soi, la présence, à la fois exotérique et ésotérique, ouvrant sur un yoga de la lecture. Il vise ainsi à nous placer dans une attention plus fine et non concentrée sur un objet particulier. Citant Marcel Proust il invite au voyage : « le véritable voyage de découverte ne consiste pas à chercher de nouveaux paysages, mais à avoir de nouveaux yeux », mettant ainsi l'accent sur la nécessité de rechercher en nous un regard « conciliateur et transcendant » qui nous unisse chemin/lecture faisant.
L'ouvrage est construit en quatre parties : Les conditionnements (Tamas) que l'auteur introduit en citant la Bhagavad-Gîtâ : « Absorbés par une inquiétude incessante qui ne finit qu'avec leur vie, uniquement tendus vers les plaisirs, ils se tiennent assurés qu'il n'est rien au-delà » ; les contre conditionnements (rajas) où l'auteur observe « la convergence des conseils dans l'unité des traditions » ou « les voies dans la lumière de l'attention et de la présence » ; le lâcher prise (sattva) où l'effort passant par l'égo, appelle son dépassement dans le non effort. Pierre Bonnasse nous rappelle à juste titre que pour lâcher prise sur un quelconque objet, encore faut-il l'avoir saisi. C'est toute la démarche du yoga. Suit un chapitre sur la saveur du soi, suivi d'une non conclusion, ouvert sur la poursuite de la pratique… de l'attention, de la présence, où l'intellect ne nous est, rappelle l'auteur, d'aucune aide.
Ce sont d'importantes notions que Pierre Bonnasse nous rappelle notamment les étapes de la route royale du soi et de la conscience présence (les huit étapes du yoga selon Patañjali). Le terme sanskrit figure en entre parenthèse en italique pour chaque notion ou thème abordé. Le lecteur fera avec ce livre, à la fois un retour sur les fondamentaux du yoga et le moment d'une pratique particulière que l'auteur lui propose. —Gilbert GIESELER
—Infos Yoga, (82), (Mai/juin 2011), p. 41

> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Bonnasse-Yoga-Nidra--108-pratiques-a-conjuguer-po...
> Zuihô (Amazon) : https://www.amazon.fr/gp/customer-reviews/RVLLYB10M3CLY

> YOGA-NIDRA, 108 pratiques à conjuguer pour s'éveiller à l'infini, par Pierre Bonnasse - Editions Les Deux Océans 2019 - 520 pages - 18 €. — Yoga du sommeil ou plutôt sommeil du yoga, sommeil du yogi, le yoga nidra nous mène directement, au cœur de la spiritualité du yoga et permet d’en saisir immédiatement le but réel. L’ouvrage est composé d’une longue introduction, dont la lecture est déjà un yoga, et de propositions de pratiques sous forme d’un rosaire. Pierre Bonnasse définit le sommeil du yoga comme, à la fois, un état et un moyen d’atteindre cet état, un Quatrième état, au-delà de ceux de la veille, du rêve et du sommeil profond. Le sommeil transcendantal de Vishnu ! Yoga nidra est un yoga du passage entre le sommeil et la veille, la vie et la mort ; expérience consciente du sommeil, il nous révèle ce que nous sommes au-delà du temps et de l’espace, des expériences, des états… Par cette pratique rien à obtenir ou à atteindre de mieux que ce qui est déjà là, parfait par nature. —Marie-José MATHIEU
—Infos Yoga, (125), Janv./Févr. 2020, p. 41

> YOGA-NIDRA, 108 pratiques à conjuguer pour s'éveiller à l'infini, de Pierre Bonnasse (2019, Les Deux Océans, 544 p.). — Cet ouvrage nous plonge au coeur de la spiritualité du Yoga en général, et du Yoga-Nidra - le « Sommeil du Yoga », en particulier. Sous la forme de méditations guidées, il décrit non seulement 108 exercices inspirés des enseignements traditionnels de l’Inde (yoga, vedanta, tantra et bouddhisme) à pratiquer indépendamment en posture assise ou allongée, à n’importe quel moment du jour et de la nuit, mais il invite aussi et surtout à les conjuguer, selon une méthodologie simple et clairement expliquée, pour composer ses propres séances de Yoga-Nidra. Il offre ainsi une infinité de combinaisons possibles qui constituent autant de séances originales, permettant d’explorer en profondeur l’ensemble des structures de l’être et des états de la conscience, afin de les observer, de les comprendre et de laisser se dévoiler le Soi véritable et immuable, le Coeur de la vie spirituelle et le but du Yoga, qui habite et transcende la veille, les rêves et le sommeil profond. En cultivant la relaxation profonde, l’attention sans tension, le discernement, le lâcher-prise et le détachement : Yoga-Nidra révèle un espace de quiétude permettant d’accepter sans effort tous les événements de la vie, et de dépasser la souffrance qui leur est généralement associée. Ce Sommeil du Yoga éveille un regard radicalement nouveau sur le phénomène de la mort qui n’est plus perçu avec anxiété comme une fin et une perte, mais comme un rappel constant à une joie de vivre insoupçonnable, à une saveur unique qui embrasse et éclaire chaque aspect de l’existence. Pierre Bonnasse nous offre l’ouvrage le plus complet à ce jour sur le Yoga-Nidra. Il est destiné, entres autres, aux pratiquants de Yoga et de la méditation en général. Il replace le Yoga-Nidra dans son contexte traditionnel, mythologique et philosophique, et il s’appuie sur les textes anciens, les recherches modernes et l’expérience directe de l’auteur.
—3ᵉ millénaire, (133), Automne 2019

> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Bonnasse-Rishi-Yoga/1168482
> BAGLIS TV : https://www.baglis.tv/livres/3119-rishi-yoga-la-meditation-dynamique-de-l-himala...
> Zuihô (Amazon) : https://www.amazon.fr/gp/customer-reviews/R6I1T84KHS7LK

> YOGA-NIDRÂ, La pratique du sommeil conscient, de Pierre Bonnasse (2015, Almora, 210 p.). — Le yoga-nidrâ est une pratique ancestrale provenant des grandes traditions et philosophies de l’Inde issues de l’hindouisme, du bouddhisme et du tantrisme. Cette forme singulière de yoga cherche à conjuguer la relaxation profonde et la conscience attentive afin d’investiguer consciemment les états de veille, de rêves et de sommeil profond, notamment en offrant des moyens pour endormir le corps et le mental en gardant la conscience en alerte.
Cette approche très complète, qui a inspiré la sophrologie, permet de vivre des moments de grande tranquillité, de joie et de bien-être ; c’est une pratique idéale pour se débarrasser du stress et de l’anxiété.
En faisant des liens entre les philosophies d’Inde et d’Occident, et en s’appuyant sur les enseignements de grands maîtres spirituels, cet ouvrage montre que le sommeil peut aussi être l’occasion d’un yoga résolument savoureux, qui change non seulement nos nuits, mais aussi chaque instant de nos jours.
—3e millénaire, (117), Automne 2015

> "Pierre Bonnasse nous éclaire et nous guide à travers un formidable petit ouvrage..."
Psychologies Magazine,
juin 2015 (Lire l'article complet ici)

> "Pierre (...) nous fait cadeau de cet ouvrage extrêmement bien documenté sur le yoga-nidra, de loin le meilleur que je connaisse sur le sujet. Il décrit précisément cette pratique millénaire, tout en respectant parfaitement la tradition. Un petit ouvrage, dense, à lire et à relire."
—Dr Gilles Pentecôte, Infolettre de la Société Française de Sophrologie, juillet 2015

> "Une approche pluridisciplinaire qui offre un livre très complet."
—Yoga Journal, mai/juin 2015

> "Dans une synthèse très dense mais d’une grande clarté l’auteur présente quelques-unes des facettes de la philosophie indienne : états de la conscience, plans de l’être, conscience énergie, éléments & états de la matière, les qualités du sommeil, psychologie indienne, système énergétique du yoga, expérience du sommeil et de la mort, etc. avant d’aborder
la pratique de yoga-nidrâ elle-même."
—La Lettre du Crocodile, mai 2015

> MODE D'EMPLOI DE LA PAROLE MAGIQUE, de Pierre Bonnasse. — En notre temps où jamais il n’a été autant question que de communication, quel est le statut de la parole ? Celle-ci se déverse en avalanche par tous les canaux médiatiques, mais quel est son poids réel ? L’auteur, se reposant sur les idées de Gurdjieff, attribue cette parole creuse au dramatique résultat de notre mécanicité. L’homme « machine », mécanique dans sa gestuelle, ses émotions et sa pensée, en d’autres termes vide de toute présence à soi-même, remplit son néant avec des assemblages de mots, fortifiant ainsi sa personnalité profane, que Gurdjieff qualifiait de fausse. Parler pour ne rien dire, voici le lot quotidien de l’homme ordinaire, perdu dans le « cercle de la confusion des langues ». Car qui écoute réellement son prochain, avec son âme ? Chacun vit donc dans son propre monde, avec l’illusion de partager ce monde avec d’autres, alors que l’ego, le « tyran intérieur », en dresse une frontière impitoyable. La parole magique, pour reprendre le titre de l’ouvrage, n’est utilisable que par les hommes conscients d’eux-mêmes. Mais encore faut-il, en préalable, apprendre à devenir conscient de son inconscience. Cet ouvrage explore ainsi le domaine de (a parole, et de l’écriture, véritables magies au sens où l’une comme l’autre sont des voies vers des niveaux de conscience laissés en jachère par notre inertie et nos mensonges sur nous-mêmes. Ce livre, par les idées qu’il présente, est donc une nécessaire mise au point sur la « parole putanisée », mais aussi sur la dimension que, en essence, elle possède. La parole inutile s’use, mais la parole juste est inusable car, entrant en résonance avec les plus fines énergies, elle ouvre les portes de la magique inspiration. Puissions-nous en être conscients... Ed. Dervy, 2006 - 409 p.)
—3e millénaire, (79), Printemps 2006